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2026-02-25
最近后台又有读者留言，想看雷门
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2026-02-23
在人们的日常生活中，无论是繁华
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2026-02-21
“中堂”乃是一家居中主要位置，
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2026-02-20
世间万物都有一定的因果关联性，
生肖开运
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2026-02-25
惊蛰落在2026年3月5日，是
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2026-02-24
身弱之人来说，想要自己的运势越
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2026-02-24
在中国传统里，本命年一直是个特
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2026-02-24
打算2026年3月搬新家？那可
化解转运
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2026-02-25
外格里的格局有什么呢？例如壬骑
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2026-02-25
少年起运莫张狂，中年顺运才是福
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其实换大运就是老天爷在给我
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2026-02-24
首先，出生时间对应的八字盘
风水禁忌
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2026-02-25
马年已经来到，春节假期也过去了
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2026-02-23
在生肖的世界里，马年出生的人有
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2026-02-23
每个生肖的命运与出生月份紧密关
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2026-02-22
“3生肖得贵人辅助”是一个关于
吉祥物介绍
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2026-02-25
从三大维度对住宅风水的避忌与吉
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2026-02-25
在寻龙点穴中，第一寻龙，第二寻
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2026-02-25
立春是一年之始，大地回春、万象
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2026-02-24
为何有的家族人丁兴旺、财源滚滚
断易天机全译. 以钱代蓍摇卦法 二
来源:
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作者:heyixw
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发布时间 :2019-09-06
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在八卦的六爻中，不仅有地支排列，也有天干排列，纳干法是把十天干分别纳入八卦。如乾纳甲壬，就是将乾卦内三爻地支配以天干甲，外三爻地支配以天干壬。坤纳乙癸，坎纳戊，艮纳丙，兑纳丁，离纳己，震纳庚，巽纳辛。
断易天机全译. 以钱代蓍摇卦法 二
卷一
六十甲子纳音例
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉剑锋金，
甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木，
甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，
甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，
甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木，
甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
以钱代蓍卜龟法
（此标题似宜修改为：以钱代蓍摇卦法）
将铜钱三枚放手心，双手紧扣几分钟，心中除去杂念，只想要问之事，晃动铜钱，掷于桌上，共六次。
两正一背：为单为阳，记作“丶”，
一正二背：为拆为阴，记作“丶丶”，
三个背面：为重为阳，记作“○”，
三个正面：为交为阴，记作“×”，
“○”谓阳动，仍为“丶”，
“×”谓阴动，仍为“丶丶”，
“○”和“×”为卦中动爻，阳动变阴，阴动变阳。
一点“丶”为少阳，二点“丶丶”为少阴，“○”为老阳，“×”为老阴。
点卦由下向上。
八卦正象
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，
离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
八卦所属
乾天属金，坎水属水，艮山属土，震雷属木，巽风属木，离火属火，坤地属土，兑泽属金。
六十四卦象例
乾宫八卦（金）
乾为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥火地晋火天大有
兑宫八卦（金）
兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹
离宫八卦（火）
离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人
震宫八卦（金）
震为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随
巽宫八卦（木）
巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊
坎宫八卦（水）
坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师
艮宫八卦（土）
艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐
坤宫八卦（土）
坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比
安世应法
卦分八宫。凡八纯卦，世爻安在上六爻，第二卦世在初爻，第三卦世在二爻，第四卦世在三爻，第五卦世在四爻，第六卦世在五爻，第七卦为游魂卦世在四爻，第八卦为归魂卦世在三爻。与世爻隔两位为应爻。世爻为自己，应爻为他人他事。
纳支捷法歌
乾坎艮震为阳位，子寅辰子初爻是，巽离坤兑卦为阴，丑卯未巳初爻寻。阳顺阴逆隔节数，用前纳甲并所属，若能以此手中推，浑天甲子不难知。
八卦浑天纳甲图
在八卦的六爻中，不仅有地支排列，也有天干排列，纳干法是把十天干分别纳入八卦。如乾纳甲壬，就是将乾卦内三爻地支配以天干甲，外三爻地支配以天干壬。坤纳乙癸，坎纳戊，艮纳丙，兑纳丁，离纳己，震纳庚，巽纳辛。
纳甲捷法诗断
乾金甲子外壬午，坎水戊寅外戊申，艮土丙辰外丙戌，震木庚子庚午临，
巽木辛丑并辛未，离火己卯己酉寻，坤土乙未加癸丑，兑金丁巳丁亥辰。
干支所属
东方甲乙寅卯木，南方丙丁巳午火，中央戊己辰戌丑未土，西方庚辛申酉金，北方壬癸亥子水。
定五行法
（此标题似宜修改为：五行相生相克法）
金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
金见金、木见木、水见水、火见火、土见土。
（注：“金见金、木见木、水见水、火见火、土见土”，不为生克，当为比和。此段内容，似不宜放在此节。为保存原著原貌，存此。读者可参考。）
五行配卦
（此标题似宜修改为：五行六亲配卦法）
生我者父母，我生者子孙，我克者妻财，克我者官鬼，比和者兄弟。
（注：这里的“我”，是指和卦宫的五行属性相同者。如：乾宫八个卦的属性为金，其八个卦中，凡五行属金的爻即为“我”。因为“比和者兄弟”，所以，此爻的六亲就配为兄弟爻）
八卦六亲捷法
乾兑金兄土父传，木财火鬼水子源。
震巽木兄水父母，金鬼火子财属土。
坤艮土兄水为财，木鬼金子火父来。
离宫木父土子孙，水鬼金财火弟兄。
坎宫木子兄属水，金父火财土为鬼。
（注：此歌诀是对八宫卦爻配六亲的定法。以乾兑宫为例：“乾兑金兄土父传，木财火鬼水子源”。是指此两宫的卦，其五行属金的爻，就配兄弟，属土的爻就配父母，属木的爻就配妻财，属火的爻就配官鬼，属水的爻就配子孙。其他宫的卦仿此配六亲。）
六亲持世吉凶歌
父母持世身忧否，身代文书及官鬼。
夫妻相克不同床，到老用求他姓子。
子孙持世事无忧，官事从来了便休，
求财此时应未得，营生作事有来由。
官鬼持世事难安，占身不病也遭官，
财物此时忧失脱，骨肉分离会合难。
财爻持世主财荣，若要求财定称心，
更得子孙临应上，官鬼从他断不成。
兄弟持世克妻财，忧官未了事还来，
鬼旺正当忧口舌，身强必定损其财。
定卦身
子午持世身居初，丑未持世身居二，寅申持世身居三，卯酉持世身在四，辰戌持世身为五，巳亥持世身在六。
（虎易注：此歌诀是以世爻定卦身的方法，也可以称为“世卦身”，和后面所说的“月卦身”是不一样的，请读者注意区别。）
六神属五行
青龙属木，朱雀属火，勾陈属土，鰧蛇属土，白虎属金，玄武属水。
（注：六神也称为六兽。《卜筮全书》有一起例歌诀，“甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈，己日起螣蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。俱从下起至上”。此歌诀是六神配六爻的起例方法。如：“甲乙起青龙”，就是当天干是甲或者乙的日子起卦，就从初爻开始配青龙，二爻配朱雀，三爻配勾陈，四爻配螣蛇，五爻配白虎，六爻配玄武。“丙丁起朱雀，戊日起勾陈，己日起螣蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。”仿此。读者可参考此歌诀，帮助记忆。）
字画折卦属
乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
周易卦数（也称为先天卦数）：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。起卦以八除之，皆不拘数目多少，如不满八，即以作卦；如一八除不尽，再除，直到除尽八数，以零（注：“零”指余数）作卦；如得八数整，即是坤卦也，更不必除。起爻以六除，以零（注：“零”指余数）作（动）爻，如不满六，只用此数为（动）爻，不必再除；如满六数之外，则以六除，以零数（注：“零数”指余数）为（动）爻；如一六除不尽，再除，直到除尽，六数以零（注：此处的“零”字，当为“上爻”之误。）为（动）爻。如看一爻动者，是阳爻则变阴，二爻动者，是阴（爻则）变阳也。
（注：此节是描述用字的笔画数起卦的方法。）
八卦纳浑天甲子总论
乾为天、为君、为父，有覆万物之功，刚之正直，遂秉金德而生呼九者，九是阳之数极；甲者阳干之首，壬者阳干之末，子气始升之神，而冲于午，故得纳甲子，以壬午继之。（注：甲子纳初爻，壬午纳四爻。后面所述仿此。）
坤为地、为母，有发生、载万物之功，柔顺利贞，遂秉土德而生呼六者，六是阴中之数；乙者阴干之首，癸者阴干之末，未者阴气以升之神，冲于丑。（故纳乙未，以癸丑继之。）
继之乾称君父，既乘金德而生，遂以六庚配与长子震，六辛配与长女巽。子午属庚，所以震得庚子，以庚午继之；丑未属辛，所以巽纳辛丑，以辛未继之。
阳唱阴和，夫唱妇随，故以事付于坤。坤称老母，既乘土德而生，遂将六戊配与中男坎，六己配与中女离。寅申属戊，所以坎纳得戊寅，以戊申继之；卯酉属己，离纳得己卯，以己酉继之。
坤为母之道。在家从父，出嫁从夫，夫殁从子，故以事与子。坤乘土德是阴土，以木为夫，夫生者为子，故以火为子；遂以六丙配与少男艮，六丁配与少女兑；所以兑纳得丁巳，以丁亥继之。（艮纳得丙辰，丙戌继之。）
六十甲子以因前所配所属，以取远近而纳五音也。
六十甲子纳音例
甲子乙丑甲午乙未，为子午属庚，丑未属辛；从甲子甲午数至庚，从乙丑乙未数至辛，皆得七者；西方素皇之气，所以纳音是金，故也。
丙寅丁卯丙申丁酉，为寅申属戊，卯酉属己；从丙寅丙申数至戊，丁卯丁酉数至己，皆得三也；三者南丹天之气，所以纳音是火，故也。
戊辰己巳戊戌己亥，为辰戌属丙，巳亥属丁；从戊辰戊戌数至丙，从己巳己亥数至丁，皆得九也；九者东方九阳之气，所以纳音是木也。
庚午辛未庚子辛丑，为言各得其所，属（注：“属”是否为“庚”之误。）午为乙；乙者中方总流之气，所以纳音是土也。（注：此解说牵强附会，学者注意识别。）
丙子丁丑丙午丁未，从子午（注：子午指丙子丙午。）数至庚，从丑未数至辛，皆得五也；五者北方之气，所以纳音属水也。
推五行生旺
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
假如求财，看财在何爻。若在金爻，就从巳上起长生，沐浴（午）、冠带（未）、临官（申）、帝旺（酉）、衰（戌）、病（亥）、死（子）、墓（丑）、绝（寅）、胎（卯）、养（辰），顺数一宫一位。木长生在亥，火长生到寅，水土长生居申，顺轮十二位。如遇长生、临官、帝旺之地，凡事则发也；遇衰、病、死、绝之乡，凡事废也；逢墓则藏，胎养则生。
子宫为坎，卯宫为震，午宫为离，酉宫为兑，丑寅为艮，辰巳为巽，未申为坤，戌亥为乾。
诗曰：
圣人作易取诸身，掌合乾坤造化真，十二宫中推祸福，可知灵验应如神。
金长生在巳，木长生在亥，火长生在寅，水土长生在申。
金沐浴在午，木沐浴在子，火沐浴在卯，水土沐浴在酉。
金冠带在未，木冠带在丑，火冠带在辰，水土冠带在戌。
金临官在申，木临官在寅，火临官在巳，水土临官在亥。
金帝旺在酉，木帝旺在卯，火帝旺在午，水土帝旺在子。
金衰在戌，木衰在辰，火衰在未，水土衰在丑。
金病在亥，木病在巳，火病在申，水土病在寅。
金死在子，木死在午，火死在酉，水土死在卯。
金墓在丑，木墓在未，火墓在戌，水土墓在辰。
金绝在寅，木绝在申，火绝在亥，水土绝在巳。
金胎在卯，木胎在酉，火胎在子，水土胎在午。
金养在辰，木养在戌，火养在丑，水土养在未。
十二月建
正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。
推四季旺神
春木旺，秋金旺，夏火旺，冬水旺。
当生者旺，所生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。永为定规。
春：寅卯木旺，巳午火相，辰戌丑未土死，申酉金囚，亥子水休。
夏：巳午火旺，辰戌丑未土相，申酉金死，亥子水囚，寅卯木休。
秋：申酉金旺，亥子水相，寅卯木死，死午火囚，辰戌丑未土休。
冬：亥子水旺，寅卯木相，巳午火死，辰戌丑未土囚，申酉金休。
吉神歌诀
一、论十天干：
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
二、论十二地支；
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
三、论十干合：
甲与己合、乙与庚合、丙与辛合、丁与壬合、戊与癸合。
四、十二支合：
子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合。
五、论三合局：
寅午戌合火局，巳酉丑合金局，申子辰合水局，亥卯未合木局。
六、论天元禄：
甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄巳，丁己禄午，庚禄申，辛禄酉，壬禄在亥，癸禄在子。
七、论驿马：（若卜行人，遇日辰克行人爻，驿马动立至。）
寅午戌马在申，申子辰马在寅，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。
假如：寅午戌日，申爻是驿马，酉：六害；戌：华盖；亥：劫杀；子：灾杀；丑：天杀；寅：地杀；卯：年杀；辰：月杀；巳：亡神；午：将星；未：攀鞍。
八、论天乙贵人：
甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。
九、福星贵人：
甲丙相邀入虎乡，更逢鼠穴最高强。戊申己未丁宜亥，乙癸逢牛福禄昌。庚趁马头辛带巳，壬骑龙背喜非常。
十、论天喜：
春戌夏丑为天喜，秋辰冬未三三止。
正月戌、二月亥、三月子，顺轮十二位是也。
十一、论天德：
春亥夏寅天德随，秋巳冬申君需知。
正月从亥上起，顺轮十二位是也。
十二、论月德：
春未夏戌月德临，七丑十龙可追寻。
正月从未上起，顺轮十二位是也。
十三、天月二德：
正丁二坤宫，三壬四辛同，五乾六甲上，七癸八艮同，九丙十居乙，子巽丑庚中。
十四、月解：
月解正二起于申，三四还从酉上临，五六之月居戌上，七八能行亥上存，九十之月临午位，子丑两月未宫停。病人有此解神，天医上卦即病愈也。
十五、日解：
甲己逢蛇乙庚猴，丙辛逢虎丁壬牛，戊癸鸡啼官事散，病人无药不须忧。官事若得旺发即散也。
十六、天医：
天医正卯二猪临，三月随丑四未寻，五蛇六兔七居亥，八丑九羊十巳存，十一再来寻卯上，十二亥上作医人。
病人有此爻上卦，必主名医下药有效也。
十七、天赦：
春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。
十八、喝散：
春巳夏居申，秋猪冬到寅，官事若遇此，喝散不由人。
十九、活曜：
天嗣：春水、夏木、秋土、冬金。
皇恩贵：春亥、夏申、秋未、冬午。
二十、皇恩大赦：
正戌、二丑、三寅、四巳、五酉、六卯、七子、八午、九亥、十辰、十一申、十二未。
二十一、天解：
春寅、夏巳、秋申、冬亥。
二十二、官事看日解：
甲乙蛇头戊己寅，庚辛酉位丙丁申，壬癸但从卯位是，官事消除百事宁。
二十三、外解神：
正五九月居子上，二六十月在巳宫，三七十一辰上是，四八十二居申中。此爻动，灾患随散吉。
二十四、日解：
甲己日亥，乙庚日申，丙辛日丑，丁壬日未，戊癸日辰。
二十五、十干天赦：
甲己东方兔，乙庚亥上求，丙辛居酉上，丁壬未上流，戊癸蛇为穴，万事不需忧。
二十六、天赦神：
正五九月在戌方，二六十月到于羊，三七十一居龙位，四八十二在丑场。卦中若得临应位，纵有大罪也无妨，
有重罪，遇此临用爻发动，大吉。
二十七、赦文星：
正戌二丑三辰昌，四未五酉六卯强，七子八午九寅位，十月巳上大吉昌，十一申上十二亥，此神持世永无妨。
二十八、雷火：
正月寅宫二月亥，三申四巳可相亲，五六轮环又到寅，周而复始定其神。若与日辰合发旺，官事立散吉。
二十九、生气：
春：子丑寅；夏：卯辰巳；秋：午未申；冬：酉戌亥。俱相逢是生气也。
卷一
六十甲子纳音例
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉剑锋金，
甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木，
甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，
甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，
甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木，
甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
以钱代蓍卜龟法
（此标题似宜修改为：以钱代蓍摇卦法）
将铜钱三枚放手心，双手紧扣几分钟，心中除去杂念，只想要问之事，晃动铜钱，掷于桌上，共六次。
两正一背：为单为阳，记作“丶”，
一正二背：为拆为阴，记作“丶丶”，
三个背面：为重为阳，记作“○”，
三个正面：为交为阴，记作“×”，
“○”谓阳动，仍为“丶”，
“×”谓阴动，仍为“丶丶”，
“○”和“×”为卦中动爻，阳动变阴，阴动变阳。
一点“丶”为少阳，二点“丶丶”为少阴，“○”为老阳，“×”为老阴。
点卦由下向上。
八卦正象
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，
离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
八卦所属
乾天属金，坎水属水，艮山属土，震雷属木，巽风属木，离火属火，坤地属土，兑泽属金。
六十四卦象例
乾宫八卦（金）
乾为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥火地晋火天大有
兑宫八卦（金）
兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹
离宫八卦（火）
离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人
震宫八卦（金）
震为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随
巽宫八卦（木）
巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊
坎宫八卦（水）
坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师
艮宫八卦（土）
艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐
坤宫八卦（土）
坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比
安世应法
卦分八宫。凡八纯卦，世爻安在上六爻，第二卦世在初爻，第三卦世在二爻，第四卦世在三爻，第五卦世在四爻，第六卦世在五爻，第七卦为游魂卦世在四爻，第八卦为归魂卦世在三爻。与世爻隔两位为应爻。世爻为自己，应爻为他人他事。
纳支捷法歌
乾坎艮震为阳位，子寅辰子初爻是，巽离坤兑卦为阴，丑卯未巳初爻寻。阳顺阴逆隔节数，用前纳甲并所属，若能以此手中推，浑天甲子不难知。
八卦浑天纳甲图
在八卦的六爻中，不仅有地支排列，也有天干排列，纳干法是把十天干分别纳入八卦。如乾纳甲壬，就是将乾卦内三爻地支配以天干甲，外三爻地支配以天干壬。坤纳乙癸，坎纳戊，艮纳丙，兑纳丁，离纳己，震纳庚，巽纳辛。
纳甲捷法诗断
乾金甲子外壬午，坎水戊寅外戊申，艮土丙辰外丙戌，震木庚子庚午临，
巽木辛丑并辛未，离火己卯己酉寻，坤土乙未加癸丑，兑金丁巳丁亥辰。
干支所属
东方甲乙寅卯木，南方丙丁巳午火，中央戊己辰戌丑未土，西方庚辛申酉金，北方壬癸亥子水。
定五行法
（此标题似宜修改为：五行相生相克法）
金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
金见金、木见木、水见水、火见火、土见土。
（注：“金见金、木见木、水见水、火见火、土见土”，不为生克，当为比和。此段内容，似不宜放在此节。为保存原著原貌，存此。读者可参考。）
五行配卦
（此标题似宜修改为：五行六亲配卦法）
生我者父母，我生者子孙，我克者妻财，克我者官鬼，比和者兄弟。
（注：这里的“我”，是指和卦宫的五行属性相同者。如：乾宫八个卦的属性为金，其八个卦中，凡五行属金的爻即为“我”。因为“比和者兄弟”，所以，此爻的六亲就配为兄弟爻）
八卦六亲捷法
乾兑金兄土父传，木财火鬼水子源。
震巽木兄水父母，金鬼火子财属土。
坤艮土兄水为财，木鬼金子火父来。
离宫木父土子孙，水鬼金财火弟兄。
坎宫木子兄属水，金父火财土为鬼。
（注：此歌诀是对八宫卦爻配六亲的定法。以乾兑宫为例：“乾兑金兄土父传，木财火鬼水子源”。是指此两宫的卦，其五行属金的爻，就配兄弟，属土的爻就配父母，属木的爻就配妻财，属火的爻就配官鬼，属水的爻就配子孙。其他宫的卦仿此配六亲。）
六亲持世吉凶歌
父母持世身忧否，身代文书及官鬼。
夫妻相克不同床，到老用求他姓子。
子孙持世事无忧，官事从来了便休，
求财此时应未得，营生作事有来由。
官鬼持世事难安，占身不病也遭官，
财物此时忧失脱，骨肉分离会合难。
财爻持世主财荣，若要求财定称心，
更得子孙临应上，官鬼从他断不成。
兄弟持世克妻财，忧官未了事还来，
鬼旺正当忧口舌，身强必定损其财。
定卦身
子午持世身居初，丑未持世身居二，寅申持世身居三，卯酉持世身在四，辰戌持世身为五，巳亥持世身在六。
（虎易注：此歌诀是以世爻定卦身的方法，也可以称为“世卦身”，和后面所说的“月卦身”是不一样的，请读者注意区别。）
六神属五行
青龙属木，朱雀属火，勾陈属土，鰧蛇属土，白虎属金，玄武属水。
（注：六神也称为六兽。《卜筮全书》有一起例歌诀，“甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈，己日起螣蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。俱从下起至上”。此歌诀是六神配六爻的起例方法。如：“甲乙起青龙”，就是当天干是甲或者乙的日子起卦，就从初爻开始配青龙，二爻配朱雀，三爻配勾陈，四爻配螣蛇，五爻配白虎，六爻配玄武。“丙丁起朱雀，戊日起勾陈，己日起螣蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。”仿此。读者可参考此歌诀，帮助记忆。）
字画折卦属
乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
周易卦数（也称为先天卦数）：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。起卦以八除之，皆不拘数目多少，如不满八，即以作卦；如一八除不尽，再除，直到除尽八数，以零（注：“零”指余数）作卦；如得八数整，即是坤卦也，更不必除。起爻以六除，以零（注：“零”指余数）作（动）爻，如不满六，只用此数为（动）爻，不必再除；如满六数之外，则以六除，以零数（注：“零数”指余数）为（动）爻；如一六除不尽，再除，直到除尽，六数以零（注：此处的“零”字，当为“上爻”之误。）为（动）爻。如看一爻动者，是阳爻则变阴，二爻动者，是阴（爻则）变阳也。
（注：此节是描述用字的笔画数起卦的方法。）
八卦纳浑天甲子总论
乾为天、为君、为父，有覆万物之功，刚之正直，遂秉金德而生呼九者，九是阳之数极；甲者阳干之首，壬者阳干之末，子气始升之神，而冲于午，故得纳甲子，以壬午继之。（注：甲子纳初爻，壬午纳四爻。后面所述仿此。）
坤为地、为母，有发生、载万物之功，柔顺利贞，遂秉土德而生呼六者，六是阴中之数；乙者阴干之首，癸者阴干之末，未者阴气以升之神，冲于丑。（故纳乙未，以癸丑继之。）
继之乾称君父，既乘金德而生，遂以六庚配与长子震，六辛配与长女巽。子午属庚，所以震得庚子，以庚午继之；丑未属辛，所以巽纳辛丑，以辛未继之。
阳唱阴和，夫唱妇随，故以事付于坤。坤称老母，既乘土德而生，遂将六戊配与中男坎，六己配与中女离。寅申属戊，所以坎纳得戊寅，以戊申继之；卯酉属己，离纳得己卯，以己酉继之。
坤为母之道。在家从父，出嫁从夫，夫殁从子，故以事与子。坤乘土德是阴土，以木为夫，夫生者为子，故以火为子；遂以六丙配与少男艮，六丁配与少女兑；所以兑纳得丁巳，以丁亥继之。（艮纳得丙辰，丙戌继之。）
六十甲子以因前所配所属，以取远近而纳五音也。
六十甲子纳音例
甲子乙丑甲午乙未，为子午属庚，丑未属辛；从甲子甲午数至庚，从乙丑乙未数至辛，皆得七者；西方素皇之气，所以纳音是金，故也。
丙寅丁卯丙申丁酉，为寅申属戊，卯酉属己；从丙寅丙申数至戊，丁卯丁酉数至己，皆得三也；三者南丹天之气，所以纳音是火，故也。
戊辰己巳戊戌己亥，为辰戌属丙，巳亥属丁；从戊辰戊戌数至丙，从己巳己亥数至丁，皆得九也；九者东方九阳之气，所以纳音是木也。
庚午辛未庚子辛丑，为言各得其所，属（注：“属”是否为“庚”之误。）午为乙；乙者中方总流之气，所以纳音是土也。（注：此解说牵强附会，学者注意识别。）
丙子丁丑丙午丁未，从子午（注：子午指丙子丙午。）数至庚，从丑未数至辛，皆得五也；五者北方之气，所以纳音属水也。
推五行生旺
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
假如求财，看财在何爻。若在金爻，就从巳上起长生，沐浴（午）、冠带（未）、临官（申）、帝旺（酉）、衰（戌）、病（亥）、死（子）、墓（丑）、绝（寅）、胎（卯）、养（辰），顺数一宫一位。木长生在亥，火长生到寅，水土长生居申，顺轮十二位。如遇长生、临官、帝旺之地，凡事则发也；遇衰、病、死、绝之乡，凡事废也；逢墓则藏，胎养则生。
子宫为坎，卯宫为震，午宫为离，酉宫为兑，丑寅为艮，辰巳为巽，未申为坤，戌亥为乾。
诗曰：
圣人作易取诸身，掌合乾坤造化真，十二宫中推祸福，可知灵验应如神。
金长生在巳，木长生在亥，火长生在寅，水土长生在申。
金沐浴在午，木沐浴在子，火沐浴在卯，水土沐浴在酉。
金冠带在未，木冠带在丑，火冠带在辰，水土冠带在戌。
金临官在申，木临官在寅，火临官在巳，水土临官在亥。
金帝旺在酉，木帝旺在卯，火帝旺在午，水土帝旺在子。
金衰在戌，木衰在辰，火衰在未，水土衰在丑。
金病在亥，木病在巳，火病在申，水土病在寅。
金死在子，木死在午，火死在酉，水土死在卯。
金墓在丑，木墓在未，火墓在戌，水土墓在辰。
金绝在寅，木绝在申，火绝在亥，水土绝在巳。
金胎在卯，木胎在酉，火胎在子，水土胎在午。
金养在辰，木养在戌，火养在丑，水土养在未。
十二月建
正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。
推四季旺神
春木旺，秋金旺，夏火旺，冬水旺。
当生者旺，所生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。永为定规。
春：寅卯木旺，巳午火相，辰戌丑未土死，申酉金囚，亥子水休。
夏：巳午火旺，辰戌丑未土相，申酉金死，亥子水囚，寅卯木休。
秋：申酉金旺，亥子水相，寅卯木死，死午火囚，辰戌丑未土休。
冬：亥子水旺，寅卯木相，巳午火死，辰戌丑未土囚，申酉金休。
吉神歌诀
一、论十天干：
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
二、论十二地支；
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
三、论十干合：
甲与己合、乙与庚合、丙与辛合、丁与壬合、戊与癸合。
四、十二支合：
子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合。
五、论三合局：
寅午戌合火局，巳酉丑合金局，申子辰合水局，亥卯未合木局。
六、论天元禄：
甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄巳，丁己禄午，庚禄申，辛禄酉，壬禄在亥，癸禄在子。
七、论驿马：（若卜行人，遇日辰克行人爻，驿马动立至。）
寅午戌马在申，申子辰马在寅，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。
假如：寅午戌日，申爻是驿马，酉：六害；戌：华盖；亥：劫杀；子：灾杀；丑：天杀；寅：地杀；卯：年杀；辰：月杀；巳：亡神；午：将星；未：攀鞍。
八、论天乙贵人：
甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。
九、福星贵人：
甲丙相邀入虎乡，更逢鼠穴最高强。戊申己未丁宜亥，乙癸逢牛福禄昌。庚趁马头辛带巳，壬骑龙背喜非常。
十、论天喜：
春戌夏丑为天喜，秋辰冬未三三止。
正月戌、二月亥、三月子，顺轮十二位是也。
十一、论天德：
春亥夏寅天德随，秋巳冬申君需知。
正月从亥上起，顺轮十二位是也。
十二、论月德：
春未夏戌月德临，七丑十龙可追寻。
正月从未上起，顺轮十二位是也。
十三、天月二德：
正丁二坤宫，三壬四辛同，五乾六甲上，七癸八艮同，九丙十居乙，子巽丑庚中。
十四、月解：
月解正二起于申，三四还从酉上临，五六之月居戌上，七八能行亥上存，九十之月临午位，子丑两月未宫停。病人有此解神，天医上卦即病愈也。
十五、日解：
甲己逢蛇乙庚猴，丙辛逢虎丁壬牛，戊癸鸡啼官事散，病人无药不须忧。官事若得旺发即散也。
十六、天医：
天医正卯二猪临，三月随丑四未寻，五蛇六兔七居亥，八丑九羊十巳存，十一再来寻卯上，十二亥上作医人。
病人有此爻上卦，必主名医下药有效也。
十七、天赦：
春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。
十八、喝散：
春巳夏居申，秋猪冬到寅，官事若遇此，喝散不由人。
十九、活曜：
天嗣：春水、夏木、秋土、冬金。
皇恩贵：春亥、夏申、秋未、冬午。
二十、皇恩大赦：
正戌、二丑、三寅、四巳、五酉、六卯、七子、八午、九亥、十辰、十一申、十二未。
二十一、天解：
春寅、夏巳、秋申、冬亥。
二十二、官事看日解：
甲乙蛇头戊己寅，庚辛酉位丙丁申，壬癸但从卯位是，官事消除百事宁。
二十三、外解神：
正五九月居子上，二六十月在巳宫，三七十一辰上是，四八十二居申中。此爻动，灾患随散吉。
二十四、日解：
甲己日亥，乙庚日申，丙辛日丑，丁壬日未，戊癸日辰。
二十五、十干天赦：
甲己东方兔，乙庚亥上求，丙辛居酉上，丁壬未上流，戊癸蛇为穴，万事不需忧。
二十六、天赦神：
正五九月在戌方，二六十月到于羊，三七十一居龙位，四八十二在丑场。卦中若得临应位，纵有大罪也无妨，
有重罪，遇此临用爻发动，大吉。
二十七、赦文星：
正戌二丑三辰昌，四未五酉六卯强，七子八午九寅位，十月巳上大吉昌，十一申上十二亥，此神持世永无妨。
二十八、雷火：
正月寅宫二月亥，三申四巳可相亲，五六轮环又到寅，周而复始定其神。若与日辰合发旺，官事立散吉。
二十九、生气：
春：子丑寅；夏：卯辰巳；秋：午未申；冬：酉戌亥。俱相逢是生气也。
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