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命理百科
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断易天机全译. 金锁玄关问答十条 三
来源:
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作者:heyixw
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发布时间 :2019-09-06
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夫看卦，必先看本卦中之六亲，动静，出现伏藏；次看旁爻中之六亲，飞伏生克，以断其吉凶也。本卦者，即：乾坎艮震巽离坤兑八纯之卦是也。出现者：卦名中有本宫之卦也。伏藏者：卦名中无本宫之卦也。旁卦者：伏藏中之六亲也。六亲者：父母、子孙、兄弟、妻财、官鬼是也。动者重与交也，静者拆与单也。生克者：五行金木水火土相生相克也。旁爻列在左边，名曰飞神，本爻列在右边，名曰伏神。今以乾宫天地否，火地晋二卦为例，余卦仿此，万无一失。
断易天机全译. 金锁玄关问答十条 三
吉神歌诀
一、论十天干：
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
二、论十二地支；
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
三、论十干合：
甲与己合、乙与庚合、丙与辛合、丁与壬合、戊与癸合。
四、十二支合：
子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合。
五、论三合局：
寅午戌合火局，巳酉丑合金局，申子辰合水局，亥卯未合木局。
六、论天元禄：
甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄巳，丁己禄午，庚禄申，辛禄酉，壬禄在亥，癸禄在子。
七、论驿马：（若卜行人，遇日辰克行人爻，驿马动立至。）
寅午戌马在申，申子辰马在寅，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。
假如：寅午戌日，申爻是驿马，酉：六害；戌：华盖；亥：劫杀；子：灾杀；丑：天杀；寅：地杀；卯：年杀；辰：月杀；巳：亡神；午：将星；未：攀鞍。
八、论天乙贵人：
甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。
九、福星贵人：
甲丙相邀入虎乡，更逢鼠穴最高强。戊申己未丁宜亥，乙癸逢牛福禄昌。庚趁马头辛带巳，壬骑龙背喜非常。
十、论天喜：
春戌夏丑为天喜，秋辰冬未三三止。
正月戌、二月亥、三月子，顺轮十二位是也。
十一、论天德：
春亥夏寅天德随，秋巳冬申君需知。
正月从亥上起，顺轮十二位是也。
十二、论月德：
春未夏戌月德临，七丑十龙可追寻。
正月从未上起，顺轮十二位是也。
十三、天月二德：
正丁二坤宫，三壬四辛同，五乾六甲上，七癸八艮同，九丙十居乙，子巽丑庚中。
十四、月解：
月解正二起于申，三四还从酉上临，五六之月居戌上，七八能行亥上存，九十之月临午位，子丑两月未宫停。病人有此解神，天医上卦即病愈也。
十五、日解：
甲己逢蛇乙庚猴，丙辛逢虎丁壬牛，戊癸鸡啼官事散，病人无药不须忧。官事若得旺发即散也。
十六、天医：
天医正卯二猪临，三月随丑四未寻，五蛇六兔七居亥，八丑九羊十巳存，十一再来寻卯上，十二亥上作医人。
病人有此爻上卦，必主名医下药有效也。
十七、天赦：
春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。
十八、喝散：
春巳夏居申，秋猪冬到寅，官事若遇此，喝散不由人。
十九、活曜：
天嗣：春水、夏木、秋土、冬金。
皇恩贵：春亥、夏申、秋未、冬午。
二十、皇恩大赦：
正戌、二丑、三寅、四巳、五酉、六卯、七子、八午、九亥、十辰、十一申、十二未。
二十一、天解：
春寅、夏巳、秋申、冬亥。
二十二、官事看日解：
甲乙蛇头戊己寅，庚辛酉位丙丁申，壬癸但从卯位是，官事消除百事宁。
二十三、外解神：
正五九月居子上，二六十月在巳宫，三七十一辰上是，四八十二居申中。此爻动，灾患随散吉。
二十四、日解：
甲己日亥，乙庚日申，丙辛日丑，丁壬日未，戊癸日辰。
二十五、十干天赦：
甲己东方兔，乙庚亥上求，丙辛居酉上，丁壬未上流，戊癸蛇为穴，万事不需忧。
二十六、天赦神：
正五九月在戌方，二六十月到于羊，三七十一居龙位，四八十二在丑场。卦中若得临应位，纵有大罪也无妨，
有重罪，遇此临用爻发动，大吉。
二十七、赦文星：
正戌二丑三辰昌，四未五酉六卯强，七子八午九寅位，十月巳上大吉昌，十一申上十二亥，此神持世永无妨。
二十八、雷火：
正月寅宫二月亥，三申四巳可相亲，五六轮环又到寅，周而复始定其神。若与日辰合发旺，官事立散吉。
二十九、生气：
春：子丑寅；夏：卯辰巳；秋：午未申；冬：酉戌亥。俱相逢是生气也。
凶神歌诀
一、六甲空亡：
甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。
空亡之说，不可一类而推，忌神空亡则吉，用神（空亡）则凶。若遇四时生旺，不可以作空断。假如春月甲子旬中占卦，空戌亥，戌字属土，土空则陷，乃为真空；盖春木旺而无土，所以为真空也。
古云：火空则发，土空则陷，金空则响，水空则流，木空则折。
二、截路空：
甲己申酉最为愁，乙庚午未不须求，丙辛辰巳何劳问，丁壬寅卯一场忧，戊癸子丑高堂坐，时犯空亡万事休。
三、地支六冲：
子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。
忌神逢冲吉，用神逢冲凶。
四、三刑：
寅刑巳上巳刑申，丑戌相刑未与丑（此句不太通顺。），子刑卯上卯刑子，辰午酉亥自相刑。
五、六害：
六害子未不堪亲，丑害午兮寅巳嗔，卯害辰兮申害亥，酉戌相逢转见深。
六、劫杀：
申子辰兮蛇开口，亥卯未兮猴速走，寅午戌嫌猪面黑，巳酉丑兮虎哮吼。
七、鳏寡杀：
春牛不下田，夏龙飞上天，秋羊草枯死，冬犬厌残年。婚姻遇发动不久也。
八、咸池杀：
寅午戌兔从茅里出，巳酉丑跃马南方走，申子辰鸡叫乱人伦，亥卯未鼠子当头忌。
九、三丘五墓杀：
春丑夏辰秋即未，三冬逢戌是三丘，却与五墓对宫取，病人作福也难留。此占病忌，或有吉神解救方免。
十、丧车杀：
丧车春鸡夏鼠来，秋马冬羊好安排，人来占病断兴去，讨钱火急买棺材。
十一、搥门官苻：
正七虎行村，二八鼠当门，三九居戌上，四十弄猴孙，五十一骑马走，六十二透龙门。（占家宅有此爻凶。）
十二、天狱杀：
正月逢亥二月申，三月随蛇四月寅，五月循环又到亥，周而复始定其神。
十三、同天狱杀：（虎易注：当为《关锁杀》）
春关牛与蛇，夏月龙猴嗟，秋忌猪羊位，冬犬虎交牙。若世在艮宫，加天狱及关锁杀者凶。
十四、勾陈杀：
正月从辰上起，逆行向卯轮十二位是也。（占病发动凶。）
十五、白虎：
正月从申上起，顺行十二月到未位是也。（临鬼爻动与世并主哭也。）
十六、天贼：
正龙二鸡三虎乡，四羊五鼠六蛇藏，七犬八兔九猴的，十牛子马丑猪忙。
十七、天狗：
正卯二申三牛乡，四午五亥六辰藏，七酉八寅九未的，十子十一巳丑犬防。（此杀下食即解天贼凶神。）
十八、受死：
正戌二辰三亥死，四巳五子六午同，七丑八未九寅是，十申子卯丑酉宫。（诸事发动皆凶。）
十九、阴杀：
正七寅兮二八辰，三九马头四十申，五十一逢犬伴立，六十二月鼠为邻。
二十、日下大杀：
日下大杀更推详，甲乙猪兮丙丁羊，戊己犬见庚辛虎，壬癸蛇为大杀方，父母兄弟并妻子，杀临杀动主悲伤。
二十一、天哭杀：
哭声正五九羊神，二六十月猴上真，三七十一鸡鸣处，四八十二犬吠声。若临身世忧哭泣，定知下泪泪沾襟。占病征发动，主大凶也。
二十二、四冲：
辰戌丑未为四冲，纵然占吉也成凶，或是相生或兄弟，也须被破事无终。
二十三、四刑：
寅申巳亥为四刑，凡作百事一无成，婚姻官事俱不吉，纵得相生也不宁。（如世寅应申是也。）
二十四、四极：
子午卯酉为四极，凡百所占皆无益，虽然世应得相生，决定主凶断无吉。（如世子应午是也。）
二十五、大小耗杀：
大耗：正月从申起，顺行。（遇此发动主虚损。）
小耗：正月从未起，顺行。（亦主虚损禾苗之兆。）
二十六、隔神：
正七月忌亥，二八酉为杀，三九忌羊头，四十蛇须怪，五十一兔疑，六十二马害，失物如逢此，难觅出于外。（凡失物遇此发动难寻。）
二十七、四季小杀：
春忌羊头夏月龙，秋牛冬犬哭重重，卦中有此临身命，任是和禳亦主凶。（占病忌发动。）
二十八、旌旗杀：
春兔，夏鼠，秋鸡，冬马。（占病忌发动。）
二十九、墓门开杀：
甲乙见金墓门开，丙丁见水哭哀哀，戊己见木须防厄，庚辛见火孝服来，壬癸会土难回避，纵不死时也损财。
三十、天耳目：
春天耳巳目从亥，夏天耳申目居寅，秋天耳亥目从巳，冬天耳寅目申神。
三十一、四利三元：
一太岁，二太阳，三丧门，四太阴，五官苻，六死苻，七岁破，八龙德，九白虎，十福德，十一吊客，十二病苻。从年上起，顺轮。（见天玄赋家宅类。）
卷六：占词讼第十五《卜筮元龟》注释：大刑：正月起辰，顺行十二宫。
卷六：占疾病第二十四《孙膑断疾病歌》注释：丧门杀：正月戌，二月未，三月辰，四月丑，只此四位轮十二月。
卷六：占六畜第二十五《洞林秘诀》注释：刀砧：春亥子，夏寅卯，秋巳午，冬申酉。又以金为刀，木为砧。查《易隐》神煞表，刀砧同玄武起法。
卷六：占渔猎第二十九《太公论渔猎歌》注释：鬼谷子论天罡杀云：正月寅，二月卯，三月辰，四月巳，只此四位行十二月。
易卦发蒙歌
乾为天为父，坤为地为母，震坎艮为男，巽离兑为女。八卦配五行：水火金木土。内外卦既成，考浑天甲子。我生为子孙，生我为父母，我克者为财，妻妾财同此，克我者为鬼，求官亦堪许，比和为兄弟，盖因同类取。喜庆看青龙，凶丧视白虎，口舌应朱雀，阴私验玄武，鰧蛇多怪梦，勾陈事田土。动爻验之变，大杀日下数（1），天喜喜事至（2），遇贵谋荐举（3），六合百事吉，六害百事阻，刑冲与墓绝，举动多忧阻（4）。六十四卦名，吉凶为定主，大象六爻辞，细详诗断语，支干配六神，祸福如目睹，万事欲先知，各以其类取。
[注释]
（1）甲乙猪，丙丁羊，戊己犬，庚辛虎，壬癸蛇。
（2）正戌，二亥，三子，四丑，午寅，六卯，七辰，八巳，九午，十未，十一申，十二酉。
（3）甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。
（4）刑谓：子刑卯，丑刑戌、（戌刑未），寅刑巳、巳刑申。
冲谓：子午、卯酉、寅申、巳亥、辰戌、丑未。
四墓谓：金墓丑，木墓未，火墓戌，水土墓辰。
四绝谓：金绝寅，木绝申，火绝亥，水绝巳。
[译文]
乾卦表示天或父，坤卦表示地或母，震为长男，坎为中男，艮为少男，巽为长女，离为中女，兑为少女。八卦与五行相配，内外卦成综卦后，再与天干地支配。
我生者为子孙，生我者为父母，我克者为妻财，克我者为官鬼，凡求官遇官鬼爻为吉，比和者为兄弟，因为同类相取之原因。有无喜庆之事，看卦中青龙位置；查看有无凶杀，看白虎临何爻；朱雀主口舌是非；玄武既主盗贼，又表示阴私；勾陈主田土之忧；鰧蛇主怪异之梦。
卦中有动爻，应该结合之卦看。起卦后要看是否大杀临某爻，遇天喜，表示喜庆之事将临；遇天乙贵人，表示有人推荐。卦为六合，为任何事都会吉利；（所谓六合是：子与丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。）卦爻遇刑克冲害与墓绝，事事有阻。从六十四卦之名，也可察看大致的吉凶。如泰则通，否则塞、、、、、、，看大象，再从六爻仔细体会爻辞，可断吉凶。将干支与六神与卦爻相配，吉凶祸福，一目了然。要占卜万事，应分类取用神。
八卦诗歌
乾为君兮首与马，卦属老阳体至刚。坎虽为耳又为豕，艮为手狗男之祥，震卦但为龙与足，三卦皆名曰少阳。阳刚终极资阴济，造化因之不易量。坤为臣兮腹为羊，卦属老阴体至柔。离虽为目又为雉，兑则是羊女之流，巽宫但为鸡与股，少阴三卦皆相伴。阴柔终极资阳济，万象搜罗靡不周。
六十四卦吉凶歌
伏羲始画八卦时，龙马伏图河出龟，文王重为六十四，卜筮唯凭龟与蓍。试论泰复夬需旅，鼎解大畜诸卦推（1），八卦本来无父母，若卜父母非所宜。更有观剥恒升井，大过六卦弟兄亏，若占兄弟切须忌，纵无大患主灾厄。遁履中孚渐蹇涣，屯睽既济革明夷，小过咸蒙十五卦（2），若占妻财有损亏。无子唯有十六卦，二过否蛊并颐随，大畜贲观中孚井，遁升归妹晋损儿。小畜未济家人卦，更同旅讼并益颐，七者之中皆无鬼（3），问病可喜亦可悲。五位各须兼备者，二十之卦报君知。乾坤节丰谦大有，艮震比临无妄师，大壮兑困噬嗑萃，同人坎与八纯离。父母妻财兄与弟，子孙官鬼为五位，之几有吉无则凶，更须筮者心多智。此篇不过为总断，后有象爻宜熟玩，诸君紬绎此篇诗，他时视此皆筌蹄。
说明：此歌诀对六亲不全的卦，描述是不完整的，有所遗漏，没有全部列出，特用注的方式全部找出列于下，供读者参考。
（1）无父母爻的卦一共有十个。既：泰、复、夬、需、旅、鼎、解、豫、贲、大畜。
（2）无妻财爻的卦一共有十六个。既：姤、遁、履、中孚、渐、蹇、涣、屯、睽、既济、革、明夷、小过、咸、蒙、涣。
（3）无官鬼爻的卦一共有八个。既：小畜、未济、家人卦、旅、讼、益、颐、涣。
（4）无兄弟爻的卦一共有六个。既：观、剥、恒、升、井、大过。
（5）无子孙爻的卦一共有十六个。既：小过、大过、否、蛊、颐、随、大畜、贲、观、中孚、井、遁、升、归妹、晋、损。
金锁玄关问答十条
问曰：卜筮者，吉凶不出有无所断，不知有中藏无，隐中藏有。
答曰：易之妙处，岂止一隅，凡有动便用。今人不晓其传，往往乱取不一。但知德合刑冲，克旺墓空之源，祸福了然；不知取用，是以吉凶无准，祸福有差。今子之法，或动或静，自然分其吉凶成败，盛衰之旨，了然明白。
问曰：如何得知安静动乱之中休咎如何。
答曰：但明得：德合刑冲克旺墓空，此八字，大无不包，细无不入，此乃易道之要也。且如卦中有三爻动，乃是三事在其中，又有合爻，相生相克相刑；有三爻动中止一事，有三爻动中止五事，有众动中事已往而再发，有事有萌而方张；看八字中有甚爻得时，何爻伤世伤身，便知吉凶。但生我合我者，便是益我之人；刑我冲我克我者，便是害我之事。所谓爻不乱发，动必有因，卦不隐情，应若影响。
问曰：德字如何取用？
答曰：德者与天地合其德，卦中有德神爻入，是德事，爻定主吉庆，喜悦；德神分五乡，各有所主，财德，文书，德（），德月，德分轻重言之，私用公成，但天干与地支合起为德神。
问曰：合字如何取用？
答曰：有三合有六合，先用六合，如无则用三合。须是事有统摄可用，如事无相干，合在他人，成合之事，即不干我也。若世坐空亡，他人可成，非于我也。若合在我身世主象爻中，当有吉事，但有吉处，成事迟也。盖合者合处也，看爻轻重，须得月合冲开，吉凶方有决断。如正月卜得卦寅午戌三合，用寅字为文书虽旺，合他人之爻内，或四月七月却得刑冲开，方始可成；戌字合住我用神，望丑辰日可用；如午字作文书，局动来生我身世，却取子午日可望。如不在我，事在他人，当取子月冲开方成。文书有气象，若有合处必迟延。又如六合，有用神合起他爻，有他爻合起我爻，事速；用神合起他爻，事隔；当详旺相轻重言之。且如得震之丰卦；六三辰土动，化己亥文书，会起庚寅木爻，是相识中有隔也。仿此推详，吉凶可见。
问曰：刑字如何取用？
答曰：刑者，有三刑，有无礼刑，有自刑。才有刑爻，便是乖张，最是可畏，宜以轻重言之。其中亦有可救处。且如动出刑爻，亦详旺相，又看刑我刑他，及观旁爻所制；又详用处何人不可，刑中伤官与世，若无解救，祸不可当。何为解救？如刑爻是鬼，伤身克世，私用卜得坎卦，如戊寅木并起可解可救，谓破辰土也。若戊寅木失时，又不如此论，当详轻重，不可守一隅也。如子卯之刑，不伤身世，事不在我，乃为淫乱，失君臣之道。三刑亦有可用，如贵极一品得之，可用为权，岂同庶人一例之。所谓常人逢此事乖泯，君子天庭有吉祥。
问曰：冲字如何取用？
答曰：卦中有一爻动处，便观六爻吉凶，如无德无合无刑，动出便冲。然喜旺相，休囚难冲有气，如并起最是有力，一爻便发，便是两爻动，成败盛衰，当详吉凶言之。
问曰：克字如何取用？
答曰：此克字能除凶，亦能坏事。且如卦中爻神受刑，此字能克，被救助；如克他人，则解我凶咎；若伤害身世，即是恼我之事。文书克，忧文书；兄弟克，忧兄弟；子孙克，忧子孙；官鬼克，忧官事；财克忧财。
问曰：旺字如何取用？
答曰：八字中，祸福不同，皆有成败。如卜文书文书旺，财爻衰来克，亦不伤文书，他爻来刑，亦刑不动；若凶爻旺，克害于我，祸不可解。当用爻欲旺欲吉，害爻欲墓欲绝。亦看旺爻中发动，所卜事端，便知吉凶存亡。
问曰：墓字如何取用？
答曰：辰戌丑未，五行之库，凶爻要入，吉爻不可墓，墓则为休囚。有人墓、事墓、鬼墓。何为人墓？且如占兄弟病，辰为墓，当日是戌，虽合入墓，不死；又人旺墓衰，不死；兄弟旺，墓爻衰，不死。何为事墓？但所卜之事为难成费力。何为鬼墓？占病得鬼墓，为庙神；占贼为贼之避身处；占讼乃鬼为官，入墓难决公事，墓不可旺，鬼爻要旺。如占见官，墓旺难见。占病墓旺，鬼难脱，病难安，多死。占贼，墓旺贼难捉，虽福爻有气，亦难寻见，为藏处机密。占病鬼是庙神，如墓旺，乃太庙之神，非小小神祠。占失物，墓旺物难寻；占行人，墓旺难归；占财，墓旺有财。墓之一字，要冲克破，此以墓爻活法论之，即解神也。
问曰：空字如何取用？
答曰：空之一字，占易之中第八个，路途通于先天之道，神仙之法。到此多执空以为尽空，盖不知万物自无而生，有从空来，还归于空爻，乃易中之圣道，言之不可及也。但空中，事不受伤，物不受克也，便有可成可望之妙理。如事有尽，空爻不发动又无干预，乃先天茫然荡荡之空也。此不属成败休咎之说，卜易高士得遇此文，详空中之用甚多，要识空中有空之妙用。如尽空之空，乃未萌不实，如人未生以前，则不能用一事，此为无干碍之空。若空字活如人已生，如人举念，如人动作，类万物发生，皆可成之理。神乎其心，传之妙乎，读者详而玩之。
要决数篇，乃占易之径路，卦中之纲领，取余占之细微。
论看卦法
夫看卦，必先看本卦中之六亲，动静，出现伏藏；次看旁爻中之六亲，飞伏生克，以断其吉凶也。本卦者，即：乾坎艮震巽离坤兑八纯之卦是也。出现者：卦名中有本宫之卦也。伏藏者：卦名中无本宫之卦也。旁卦者：伏藏中之六亲也。六亲者：父母、子孙、兄弟、妻财、官鬼是也。动者重与交也，静者拆与单也。生克者：五行金木水火土相生相克也。旁爻列在左边，名曰飞神，本爻列在右边，名曰伏神。今以乾宫天地否，火地晋二卦为例，余卦仿此，万无一失。
[译文]
凡是看卦，首先看本卦六爻中的六亲，动静，出现了伏神；再看之卦中的六亲飞伏，它们之间生克关系，来断吉凶。本卦指乾坎艮震巽离坤兑八纯卦。出现的是本宫之卦，伏藏的卦名中间没有本宫纯卦的六亲，旁卦指伏藏中的六亲。所谓六亲，指父母、兄弟、妻财、官鬼、子孙。凡是遇到动爻，都是掷钱时有“○”“×”，静是“丶”“丶丶”。生克指五行中金木水火土之间的相生相克。旁卦放在左边，叫飞神，本卦列于右边，叫伏神。现在以乾宫天地否，火地晋二卦为例，其余的卦可仿此类推。
虎易注：本书的译文，或者由于原著缺漏，或者由于排版错误，或者是译者对原著的理解有误，导致理解不透，因此，出现一些不通顺，甚至错误的译文。后面的译文都有类似情况，读者读时应仔细分析。如此节文中所说的卦例也遗漏未列。下面对此节重译如下，其余的不作重译，对译文中遗漏或明显的错误，随文补入和改正，不再作注说明。
重译：
凡看卦，必须先看本卦六爻中出现的六亲，以及它们的动静情况，如果本卦六亲没有所需的用神，就要看本宫的六亲用神伏藏在何爻之下，看其飞神和伏神的生克关系，以断所测之事的吉凶。
本卦：起出的卦就是本卦。
本宫：乾坎艮震巽离坤兑八宫纯卦。
出现：本卦出现的六亲。
伏藏：本卦中没有的六亲，从本宫八纯卦对应位置上取来的六亲。
旁卦：本卦的上下单卦和八纯卦不一样的卦。（如：天地否卦。上卦乾，和乾卦一样，下卦坤，和乾卦不一样。坤就是旁卦。）
六亲：卦中的父母、兄弟、妻财、官鬼、子孙称为六亲。
动静：卦中的老阳“○”和老阴“×”爻，就称为动爻；少阳“丶”和少阴“丶丶”爻，就称为静爻。
生克：卦中的六亲所属五行，金木水火土之间的相生相克关系。
吉神歌诀
一、论十天干：
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
二、论十二地支；
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
三、论十干合：
甲与己合、乙与庚合、丙与辛合、丁与壬合、戊与癸合。
四、十二支合：
子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合。
五、论三合局：
寅午戌合火局，巳酉丑合金局，申子辰合水局，亥卯未合木局。
六、论天元禄：
甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄巳，丁己禄午，庚禄申，辛禄酉，壬禄在亥，癸禄在子。
七、论驿马：（若卜行人，遇日辰克行人爻，驿马动立至。）
寅午戌马在申，申子辰马在寅，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。
假如：寅午戌日，申爻是驿马，酉：六害；戌：华盖；亥：劫杀；子：灾杀；丑：天杀；寅：地杀；卯：年杀；辰：月杀；巳：亡神；午：将星；未：攀鞍。
八、论天乙贵人：
甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。
九、福星贵人：
甲丙相邀入虎乡，更逢鼠穴最高强。戊申己未丁宜亥，乙癸逢牛福禄昌。庚趁马头辛带巳，壬骑龙背喜非常。
十、论天喜：
春戌夏丑为天喜，秋辰冬未三三止。
正月戌、二月亥、三月子，顺轮十二位是也。
十一、论天德：
春亥夏寅天德随，秋巳冬申君需知。
正月从亥上起，顺轮十二位是也。
十二、论月德：
春未夏戌月德临，七丑十龙可追寻。
正月从未上起，顺轮十二位是也。
十三、天月二德：
正丁二坤宫，三壬四辛同，五乾六甲上，七癸八艮同，九丙十居乙，子巽丑庚中。
十四、月解：
月解正二起于申，三四还从酉上临，五六之月居戌上，七八能行亥上存，九十之月临午位，子丑两月未宫停。病人有此解神，天医上卦即病愈也。
十五、日解：
甲己逢蛇乙庚猴，丙辛逢虎丁壬牛，戊癸鸡啼官事散，病人无药不须忧。官事若得旺发即散也。
十六、天医：
天医正卯二猪临，三月随丑四未寻，五蛇六兔七居亥，八丑九羊十巳存，十一再来寻卯上，十二亥上作医人。
病人有此爻上卦，必主名医下药有效也。
十七、天赦：
春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。
十八、喝散：
春巳夏居申，秋猪冬到寅，官事若遇此，喝散不由人。
十九、活曜：
天嗣：春水、夏木、秋土、冬金。
皇恩贵：春亥、夏申、秋未、冬午。
二十、皇恩大赦：
正戌、二丑、三寅、四巳、五酉、六卯、七子、八午、九亥、十辰、十一申、十二未。
二十一、天解：
春寅、夏巳、秋申、冬亥。
二十二、官事看日解：
甲乙蛇头戊己寅，庚辛酉位丙丁申，壬癸但从卯位是，官事消除百事宁。
二十三、外解神：
正五九月居子上，二六十月在巳宫，三七十一辰上是，四八十二居申中。此爻动，灾患随散吉。
二十四、日解：
甲己日亥，乙庚日申，丙辛日丑，丁壬日未，戊癸日辰。
二十五、十干天赦：
甲己东方兔，乙庚亥上求，丙辛居酉上，丁壬未上流，戊癸蛇为穴，万事不需忧。
二十六、天赦神：
正五九月在戌方，二六十月到于羊，三七十一居龙位，四八十二在丑场。卦中若得临应位，纵有大罪也无妨，
有重罪，遇此临用爻发动，大吉。
二十七、赦文星：
正戌二丑三辰昌，四未五酉六卯强，七子八午九寅位，十月巳上大吉昌，十一申上十二亥，此神持世永无妨。
二十八、雷火：
正月寅宫二月亥，三申四巳可相亲，五六轮环又到寅，周而复始定其神。若与日辰合发旺，官事立散吉。
二十九、生气：
春：子丑寅；夏：卯辰巳；秋：午未申；冬：酉戌亥。俱相逢是生气也。
凶神歌诀
一、六甲空亡：
甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。
空亡之说，不可一类而推，忌神空亡则吉，用神（空亡）则凶。若遇四时生旺，不可以作空断。假如春月甲子旬中占卦，空戌亥，戌字属土，土空则陷，乃为真空；盖春木旺而无土，所以为真空也。
古云：火空则发，土空则陷，金空则响，水空则流，木空则折。
二、截路空：
甲己申酉最为愁，乙庚午未不须求，丙辛辰巳何劳问，丁壬寅卯一场忧，戊癸子丑高堂坐，时犯空亡万事休。
三、地支六冲：
子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。
忌神逢冲吉，用神逢冲凶。
四、三刑：
寅刑巳上巳刑申，丑戌相刑未与丑（此句不太通顺。），子刑卯上卯刑子，辰午酉亥自相刑。
五、六害：
六害子未不堪亲，丑害午兮寅巳嗔，卯害辰兮申害亥，酉戌相逢转见深。
六、劫杀：
申子辰兮蛇开口，亥卯未兮猴速走，寅午戌嫌猪面黑，巳酉丑兮虎哮吼。
七、鳏寡杀：
春牛不下田，夏龙飞上天，秋羊草枯死，冬犬厌残年。婚姻遇发动不久也。
八、咸池杀：
寅午戌兔从茅里出，巳酉丑跃马南方走，申子辰鸡叫乱人伦，亥卯未鼠子当头忌。
九、三丘五墓杀：
春丑夏辰秋即未，三冬逢戌是三丘，却与五墓对宫取，病人作福也难留。此占病忌，或有吉神解救方免。
十、丧车杀：
丧车春鸡夏鼠来，秋马冬羊好安排，人来占病断兴去，讨钱火急买棺材。
十一、搥门官苻：
正七虎行村，二八鼠当门，三九居戌上，四十弄猴孙，五十一骑马走，六十二透龙门。（占家宅有此爻凶。）
十二、天狱杀：
正月逢亥二月申，三月随蛇四月寅，五月循环又到亥，周而复始定其神。
十三、同天狱杀：（虎易注：当为《关锁杀》）
春关牛与蛇，夏月龙猴嗟，秋忌猪羊位，冬犬虎交牙。若世在艮宫，加天狱及关锁杀者凶。
十四、勾陈杀：
正月从辰上起，逆行向卯轮十二位是也。（占病发动凶。）
十五、白虎：
正月从申上起，顺行十二月到未位是也。（临鬼爻动与世并主哭也。）
十六、天贼：
正龙二鸡三虎乡，四羊五鼠六蛇藏，七犬八兔九猴的，十牛子马丑猪忙。
十七、天狗：
正卯二申三牛乡，四午五亥六辰藏，七酉八寅九未的，十子十一巳丑犬防。（此杀下食即解天贼凶神。）
十八、受死：
正戌二辰三亥死，四巳五子六午同，七丑八未九寅是，十申子卯丑酉宫。（诸事发动皆凶。）
十九、阴杀：
正七寅兮二八辰，三九马头四十申，五十一逢犬伴立，六十二月鼠为邻。
二十、日下大杀：
日下大杀更推详，甲乙猪兮丙丁羊，戊己犬见庚辛虎，壬癸蛇为大杀方，父母兄弟并妻子，杀临杀动主悲伤。
二十一、天哭杀：
哭声正五九羊神，二六十月猴上真，三七十一鸡鸣处，四八十二犬吠声。若临身世忧哭泣，定知下泪泪沾襟。占病征发动，主大凶也。
二十二、四冲：
辰戌丑未为四冲，纵然占吉也成凶，或是相生或兄弟，也须被破事无终。
二十三、四刑：
寅申巳亥为四刑，凡作百事一无成，婚姻官事俱不吉，纵得相生也不宁。（如世寅应申是也。）
二十四、四极：
子午卯酉为四极，凡百所占皆无益，虽然世应得相生，决定主凶断无吉。（如世子应午是也。）
二十五、大小耗杀：
大耗：正月从申起，顺行。（遇此发动主虚损。）
小耗：正月从未起，顺行。（亦主虚损禾苗之兆。）
二十六、隔神：
正七月忌亥，二八酉为杀，三九忌羊头，四十蛇须怪，五十一兔疑，六十二马害，失物如逢此，难觅出于外。（凡失物遇此发动难寻。）
二十七、四季小杀：
春忌羊头夏月龙，秋牛冬犬哭重重，卦中有此临身命，任是和禳亦主凶。（占病忌发动。）
二十八、旌旗杀：
春兔，夏鼠，秋鸡，冬马。（占病忌发动。）
二十九、墓门开杀：
甲乙见金墓门开，丙丁见水哭哀哀，戊己见木须防厄，庚辛见火孝服来，壬癸会土难回避，纵不死时也损财。
三十、天耳目：
春天耳巳目从亥，夏天耳申目居寅，秋天耳亥目从巳，冬天耳寅目申神。
三十一、四利三元：
一太岁，二太阳，三丧门，四太阴，五官苻，六死苻，七岁破，八龙德，九白虎，十福德，十一吊客，十二病苻。从年上起，顺轮。（见天玄赋家宅类。）
卷六：占词讼第十五《卜筮元龟》注释：大刑：正月起辰，顺行十二宫。
卷六：占疾病第二十四《孙膑断疾病歌》注释：丧门杀：正月戌，二月未，三月辰，四月丑，只此四位轮十二月。
卷六：占六畜第二十五《洞林秘诀》注释：刀砧：春亥子，夏寅卯，秋巳午，冬申酉。又以金为刀，木为砧。查《易隐》神煞表，刀砧同玄武起法。
卷六：占渔猎第二十九《太公论渔猎歌》注释：鬼谷子论天罡杀云：正月寅，二月卯，三月辰，四月巳，只此四位行十二月。
易卦发蒙歌
乾为天为父，坤为地为母，震坎艮为男，巽离兑为女。八卦配五行：水火金木土。内外卦既成，考浑天甲子。我生为子孙，生我为父母，我克者为财，妻妾财同此，克我者为鬼，求官亦堪许，比和为兄弟，盖因同类取。喜庆看青龙，凶丧视白虎，口舌应朱雀，阴私验玄武，鰧蛇多怪梦，勾陈事田土。动爻验之变，大杀日下数（1），天喜喜事至（2），遇贵谋荐举（3），六合百事吉，六害百事阻，刑冲与墓绝，举动多忧阻（4）。六十四卦名，吉凶为定主，大象六爻辞，细详诗断语，支干配六神，祸福如目睹，万事欲先知，各以其类取。
[注释]
（1）甲乙猪，丙丁羊，戊己犬，庚辛虎，壬癸蛇。
（2）正戌，二亥，三子，四丑，午寅，六卯，七辰，八巳，九午，十未，十一申，十二酉。
（3）甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。
（4）刑谓：子刑卯，丑刑戌、（戌刑未），寅刑巳、巳刑申。
冲谓：子午、卯酉、寅申、巳亥、辰戌、丑未。
四墓谓：金墓丑，木墓未，火墓戌，水土墓辰。
四绝谓：金绝寅，木绝申，火绝亥，水绝巳。
[译文]
乾卦表示天或父，坤卦表示地或母，震为长男，坎为中男，艮为少男，巽为长女，离为中女，兑为少女。八卦与五行相配，内外卦成综卦后，再与天干地支配。
我生者为子孙，生我者为父母，我克者为妻财，克我者为官鬼，凡求官遇官鬼爻为吉，比和者为兄弟，因为同类相取之原因。有无喜庆之事，看卦中青龙位置；查看有无凶杀，看白虎临何爻；朱雀主口舌是非；玄武既主盗贼，又表示阴私；勾陈主田土之忧；鰧蛇主怪异之梦。
卦中有动爻，应该结合之卦看。起卦后要看是否大杀临某爻，遇天喜，表示喜庆之事将临；遇天乙贵人，表示有人推荐。卦为六合，为任何事都会吉利；（所谓六合是：子与丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。）卦爻遇刑克冲害与墓绝，事事有阻。从六十四卦之名，也可察看大致的吉凶。如泰则通，否则塞、、、、、、，看大象，再从六爻仔细体会爻辞，可断吉凶。将干支与六神与卦爻相配，吉凶祸福，一目了然。要占卜万事，应分类取用神。
八卦诗歌
乾为君兮首与马，卦属老阳体至刚。坎虽为耳又为豕，艮为手狗男之祥，震卦但为龙与足，三卦皆名曰少阳。阳刚终极资阴济，造化因之不易量。坤为臣兮腹为羊，卦属老阴体至柔。离虽为目又为雉，兑则是羊女之流，巽宫但为鸡与股，少阴三卦皆相伴。阴柔终极资阳济，万象搜罗靡不周。
六十四卦吉凶歌
伏羲始画八卦时，龙马伏图河出龟，文王重为六十四，卜筮唯凭龟与蓍。试论泰复夬需旅，鼎解大畜诸卦推（1），八卦本来无父母，若卜父母非所宜。更有观剥恒升井，大过六卦弟兄亏，若占兄弟切须忌，纵无大患主灾厄。遁履中孚渐蹇涣，屯睽既济革明夷，小过咸蒙十五卦（2），若占妻财有损亏。无子唯有十六卦，二过否蛊并颐随，大畜贲观中孚井，遁升归妹晋损儿。小畜未济家人卦，更同旅讼并益颐，七者之中皆无鬼（3），问病可喜亦可悲。五位各须兼备者，二十之卦报君知。乾坤节丰谦大有，艮震比临无妄师，大壮兑困噬嗑萃，同人坎与八纯离。父母妻财兄与弟，子孙官鬼为五位，之几有吉无则凶，更须筮者心多智。此篇不过为总断，后有象爻宜熟玩，诸君紬绎此篇诗，他时视此皆筌蹄。
说明：此歌诀对六亲不全的卦，描述是不完整的，有所遗漏，没有全部列出，特用注的方式全部找出列于下，供读者参考。
（1）无父母爻的卦一共有十个。既：泰、复、夬、需、旅、鼎、解、豫、贲、大畜。
（2）无妻财爻的卦一共有十六个。既：姤、遁、履、中孚、渐、蹇、涣、屯、睽、既济、革、明夷、小过、咸、蒙、涣。
（3）无官鬼爻的卦一共有八个。既：小畜、未济、家人卦、旅、讼、益、颐、涣。
（4）无兄弟爻的卦一共有六个。既：观、剥、恒、升、井、大过。
（5）无子孙爻的卦一共有十六个。既：小过、大过、否、蛊、颐、随、大畜、贲、观、中孚、井、遁、升、归妹、晋、损。
金锁玄关问答十条
问曰：卜筮者，吉凶不出有无所断，不知有中藏无，隐中藏有。
答曰：易之妙处，岂止一隅，凡有动便用。今人不晓其传，往往乱取不一。但知德合刑冲，克旺墓空之源，祸福了然；不知取用，是以吉凶无准，祸福有差。今子之法，或动或静，自然分其吉凶成败，盛衰之旨，了然明白。
问曰：如何得知安静动乱之中休咎如何。
答曰：但明得：德合刑冲克旺墓空，此八字，大无不包，细无不入，此乃易道之要也。且如卦中有三爻动，乃是三事在其中，又有合爻，相生相克相刑；有三爻动中止一事，有三爻动中止五事，有众动中事已往而再发，有事有萌而方张；看八字中有甚爻得时，何爻伤世伤身，便知吉凶。但生我合我者，便是益我之人；刑我冲我克我者，便是害我之事。所谓爻不乱发，动必有因，卦不隐情，应若影响。
问曰：德字如何取用？
答曰：德者与天地合其德，卦中有德神爻入，是德事，爻定主吉庆，喜悦；德神分五乡，各有所主，财德，文书，德（），德月，德分轻重言之，私用公成，但天干与地支合起为德神。
问曰：合字如何取用？
答曰：有三合有六合，先用六合，如无则用三合。须是事有统摄可用，如事无相干，合在他人，成合之事，即不干我也。若世坐空亡，他人可成，非于我也。若合在我身世主象爻中，当有吉事，但有吉处，成事迟也。盖合者合处也，看爻轻重，须得月合冲开，吉凶方有决断。如正月卜得卦寅午戌三合，用寅字为文书虽旺，合他人之爻内，或四月七月却得刑冲开，方始可成；戌字合住我用神，望丑辰日可用；如午字作文书，局动来生我身世，却取子午日可望。如不在我，事在他人，当取子月冲开方成。文书有气象，若有合处必迟延。又如六合，有用神合起他爻，有他爻合起我爻，事速；用神合起他爻，事隔；当详旺相轻重言之。且如得震之丰卦；六三辰土动，化己亥文书，会起庚寅木爻，是相识中有隔也。仿此推详，吉凶可见。
问曰：刑字如何取用？
答曰：刑者，有三刑，有无礼刑，有自刑。才有刑爻，便是乖张，最是可畏，宜以轻重言之。其中亦有可救处。且如动出刑爻，亦详旺相，又看刑我刑他，及观旁爻所制；又详用处何人不可，刑中伤官与世，若无解救，祸不可当。何为解救？如刑爻是鬼，伤身克世，私用卜得坎卦，如戊寅木并起可解可救，谓破辰土也。若戊寅木失时，又不如此论，当详轻重，不可守一隅也。如子卯之刑，不伤身世，事不在我，乃为淫乱，失君臣之道。三刑亦有可用，如贵极一品得之，可用为权，岂同庶人一例之。所谓常人逢此事乖泯，君子天庭有吉祥。
问曰：冲字如何取用？
答曰：卦中有一爻动处，便观六爻吉凶，如无德无合无刑，动出便冲。然喜旺相，休囚难冲有气，如并起最是有力，一爻便发，便是两爻动，成败盛衰，当详吉凶言之。
问曰：克字如何取用？
答曰：此克字能除凶，亦能坏事。且如卦中爻神受刑，此字能克，被救助；如克他人，则解我凶咎；若伤害身世，即是恼我之事。文书克，忧文书；兄弟克，忧兄弟；子孙克，忧子孙；官鬼克，忧官事；财克忧财。
问曰：旺字如何取用？
答曰：八字中，祸福不同，皆有成败。如卜文书文书旺，财爻衰来克，亦不伤文书，他爻来刑，亦刑不动；若凶爻旺，克害于我，祸不可解。当用爻欲旺欲吉，害爻欲墓欲绝。亦看旺爻中发动，所卜事端，便知吉凶存亡。
问曰：墓字如何取用？
答曰：辰戌丑未，五行之库，凶爻要入，吉爻不可墓，墓则为休囚。有人墓、事墓、鬼墓。何为人墓？且如占兄弟病，辰为墓，当日是戌，虽合入墓，不死；又人旺墓衰，不死；兄弟旺，墓爻衰，不死。何为事墓？但所卜之事为难成费力。何为鬼墓？占病得鬼墓，为庙神；占贼为贼之避身处；占讼乃鬼为官，入墓难决公事，墓不可旺，鬼爻要旺。如占见官，墓旺难见。占病墓旺，鬼难脱，病难安，多死。占贼，墓旺贼难捉，虽福爻有气，亦难寻见，为藏处机密。占病鬼是庙神，如墓旺，乃太庙之神，非小小神祠。占失物，墓旺物难寻；占行人，墓旺难归；占财，墓旺有财。墓之一字，要冲克破，此以墓爻活法论之，即解神也。
问曰：空字如何取用？
答曰：空之一字，占易之中第八个，路途通于先天之道，神仙之法。到此多执空以为尽空，盖不知万物自无而生，有从空来，还归于空爻，乃易中之圣道，言之不可及也。但空中，事不受伤，物不受克也，便有可成可望之妙理。如事有尽，空爻不发动又无干预，乃先天茫然荡荡之空也。此不属成败休咎之说，卜易高士得遇此文，详空中之用甚多，要识空中有空之妙用。如尽空之空，乃未萌不实，如人未生以前，则不能用一事，此为无干碍之空。若空字活如人已生，如人举念，如人动作，类万物发生，皆可成之理。神乎其心，传之妙乎，读者详而玩之。
要决数篇，乃占易之径路，卦中之纲领，取余占之细微。
论看卦法
夫看卦，必先看本卦中之六亲，动静，出现伏藏；次看旁爻中之六亲，飞伏生克，以断其吉凶也。本卦者，即：乾坎艮震巽离坤兑八纯之卦是也。出现者：卦名中有本宫之卦也。伏藏者：卦名中无本宫之卦也。旁卦者：伏藏中之六亲也。六亲者：父母、子孙、兄弟、妻财、官鬼是也。动者重与交也，静者拆与单也。生克者：五行金木水火土相生相克也。旁爻列在左边，名曰飞神，本爻列在右边，名曰伏神。今以乾宫天地否，火地晋二卦为例，余卦仿此，万无一失。
[译文]
凡是看卦，首先看本卦六爻中的六亲，动静，出现了伏神；再看之卦中的六亲飞伏，它们之间生克关系，来断吉凶。本卦指乾坎艮震巽离坤兑八纯卦。出现的是本宫之卦，伏藏的卦名中间没有本宫纯卦的六亲，旁卦指伏藏中的六亲。所谓六亲，指父母、兄弟、妻财、官鬼、子孙。凡是遇到动爻，都是掷钱时有“○”“×”，静是“丶”“丶丶”。生克指五行中金木水火土之间的相生相克。旁卦放在左边，叫飞神，本卦列于右边，叫伏神。现在以乾宫天地否，火地晋二卦为例，其余的卦可仿此类推。
虎易注：本书的译文，或者由于原著缺漏，或者由于排版错误，或者是译者对原著的理解有误，导致理解不透，因此，出现一些不通顺，甚至错误的译文。后面的译文都有类似情况，读者读时应仔细分析。如此节文中所说的卦例也遗漏未列。下面对此节重译如下，其余的不作重译，对译文中遗漏或明显的错误，随文补入和改正，不再作注说明。
重译：
凡看卦，必须先看本卦六爻中出现的六亲，以及它们的动静情况，如果本卦六亲没有所需的用神，就要看本宫的六亲用神伏藏在何爻之下，看其飞神和伏神的生克关系，以断所测之事的吉凶。
本卦：起出的卦就是本卦。
本宫：乾坎艮震巽离坤兑八宫纯卦。
出现：本卦出现的六亲。
伏藏：本卦中没有的六亲，从本宫八纯卦对应位置上取来的六亲。
旁卦：本卦的上下单卦和八纯卦不一样的卦。（如：天地否卦。上卦乾，和乾卦一样，下卦坤，和乾卦不一样。坤就是旁卦。）
六亲：卦中的父母、兄弟、妻财、官鬼、子孙称为六亲。
动静：卦中的老阳“○”和老阴“×”爻，就称为动爻；少阳“丶”和少阴“丶丶”爻，就称为静爻。
生克：卦中的六亲所属五行，金木水火土之间的相生相克关系。
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