观音信仰的来源

　　观音菩萨梵名为Avalokite?vara，又称作观世音、光世音、观自在等。《法华经?普门品》是观音菩萨信仰的根本经典，对中国人来说观音菩萨寻声救苦，化现为三十三种不同的形貌，来度化众生。观音菩萨“菩提为因，大悲为本”，作为完美慈悲的化身，随类应化，救度有情。

　　晋太康七年（286），竺法护翻译了与观音信仰密切相关的《正法华经》后，我国的观音信仰开始揭开序幕。四世纪末，谢敷（活动于371–396）集录了我国佛教史上最早的一部观音灵验集—《观世音应验记》，足见当时观音菩萨的信仰已十分流行。至唐宋以后，观音传说，灵验故事，层出不穷。元明清时期，观音题材的戏曲、宝卷、小说更是丰富多彩，这些文学著作对观音信仰的传播更有着推波助澜的作用。如今，在浙江舟山的普陀山观音道场，作为中国四大名山之一，声名远播。

　　我国佛教的经藏中，与观世音有关的显、密经典近百部，此外尚有许多国人编撰的伪经。佛经中重要的有《法华经?普门品》、《华严经?入法界品》，净土系的《阿弥陀经》《观无量寿佛经》，般若系的《心经》，密教的《十一面神咒心经》、《 千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼》、《不空羂索神变真言经》等多部经典。公元四五世纪出现的经，有《高王观音经》、《观世音三昧经》等伪经。这些资料说明观音信仰内容的丰富和信仰的普及。

　　观音图像的种类

　　根据经典内容，将观音图像分为显教观音、密教观音、中国化观音。求那跋陀罗（394-468）翻译的《请观音经》言道 : “大悲观世音怜悯救护一切众生，故而说咒曰：普教一切众生而作是言，汝等今者应当一心称南无佛、南无法、南无僧、南无观世音菩萨摩诃萨，大悲大名称救护苦厄者，如此三称三宝，三称观世音菩萨名，烧众名香，五体投地，向于西方，一心一意，令气息定，为免苦厄，请观世音。”《请观音经》是一部早期密教陀罗尼系的经典，经文中提到他是“救护苦厄者”，又说 “五体投地，向于西方”，内容又具有法华系和净土系的特色，可见观音是跨不同经系和宗派的信仰，十分普遍，无怪乎现在有 “家家观世音”的说法。

　　佛教知识

　　如何摆放观音菩萨？

　　(1)不能面对厕所，主无神，家庭健康多有问题。

　　(2)不能面对厨房，主家吵架，控制不了自己的情绪。

　　上面不能有横梁，神坐稳不安，家人多头疼，生活艰苦。

　　(4)不能面对楼梯，主家命运坎坷，容易发生血光灾害。

　　神位向楼梯，主家人开刀，血光，坎坷。

　　(6)神位周围不能有振动或其他会发出声音的物品，如电视、音响等。，家人不会得到祝福。

　　观音最适合坐西向东。另外，由于观音干净无瑕，戒晕，观音有三个方向:一个不去厕所；二是不去门；三是不去餐桌。

　　崇拜观音菩萨，即主要位置。如门南开，就像坐北朝南；如门北开，就像坐南朝北。

　　不要在窗户、卧室、角落、靠近厕所、橱柜底部等处供奉。需要注意的是，观音和佛像不应该放在不干净的地方，如果观音菩萨不能面对浴室。

　　佛像可以因地制宜地摆放，但最重要的是不能朝北，平时做作业，如念佛、打坐等，都不能朝北。因为北向地狱，我们没有那么多能量去填充。