每年年底年初，关于“流年太岁”这个话题将被热议。其中有些人的属相和值年太岁，有些人的属相和值年太岁。“犯”，“刑”，“害”，“冲”作者，到处寻找解决方案的方法。作者还遇到了很多朋友来咨询解决方案。为了让大家更系统的了解“太岁”了解必要的解决方案，不误入歧途，特写本文。

　　众所周知，我们的世界“时间生灭”，“能量流转”，“寒暑往来”等等，许多关键规则无一例外都来自于和需要遵循宇宙星辰运动的影响。正如中医所说，“五运六气”就像影响人们的健康一样，星星的运作也会影响人们的情绪状态。当年星临宫时，必然会对人、事、物产生相应的影响。

　　中国传统术数“太岁”讨论主要有“星命家”流年凶吉说和术数家方位凶吉说。两者各有侧重点，又相互融合。

　　星命家就是今天“子平术”人们认为太岁主宰人的命运，称生日太岁为“当生太岁”为终身之主；逐年轮转的太岁称为太岁。“游行太岁”主一年的祸福。

　　《三命通会》"太岁是众邪之主，入命不一定是凶。如果你在战斗之乡，你必须在你的生命中受到惩罚。盖太岁如君也，大运如臣，如君臣和悦，其年则吉祥；如果是刑战，那一年是凶猛的"民间所说“太岁当头”星命家所指，“太岁值命宫，流年不利”。故有"太岁当头坐，非灾是祸"如《唐宋遗史》所说：“太岁当头坐，诸神不敢当。”

　　术数家认为，太岁有岁神的位置和相反的位置都是凶手。避免建造土木工程、迁徙、婚姻等。

　　汉代王充穷30年，被称为“古代唯物无神论”《论衡-难岁》中说：“方今行路人，暴病仆死，何知非触及太岁之出也？”“太岁了，天别神也，和青龙没什么区别。”

　　协纪辨方书："太岁，人君之象，带领诸神，统正方位，调解时序，总成岁成功……12年1周，如果国家巡逻、省方、出师、略地、建宫阙、开拓封疆，则不可向；黎舒修建营房，筑墙，必须避免。

　　民间所讲“岁刑”也就是术数家所指的按十二辰方向“与岁支相刑之辰”。《协纪辨方书》引用《曾门经》："四酉丑，金之位，西方刑；寅午徐，火之位，南方刑；亥毛未，木之位，北方刑；沈子辰，水之位，东方刑；所以子刑毛，丑刑徐，寅刑徐，寅刑徐，寅刑徐，寅刑徐。”

　　引用广圣历："年刑之地，攻城战阵不能犯之，动土兴工，也要避免，年刑方位犯之多。

　　术数家所说的太岁方位，意思明确。星命家所说的话。“流年太岁”说，需要进一步解释才能方便理解。

　　星命家之学就是今日之子平术，又称之子平术，“四柱八字命理学”。在子平术中，有“本命年”即以出生年所值之辰为出生年的概念“本命年”。在论命时再以“命，岁，运”作为最重要的分析对象。

　　“命”既是“本命”，是命主的“年、月、日、时”四柱构成命局。

　　“运”是指“大运”。以月柱为基准，按照阴男阳女逆行、阳男阴女顺行的规则进行推排。大运干支管辖每一步十年，天干地支管辖五年。

　　“流年”既是“岁运”。民间所说“流年太岁”指流年干支和命主年柱干支出现“刑”，“冲”或“犯”(反吟)。一般来说，流年干支逢原命局所喜，以吉论，逢原命局所忌则以凶论。这里需要强调的一点是，与此同时，“流年”关于吉凶的对象是“命局”，而不是单独的年柱或月柱，生活中的快乐和禁忌是最准确的代表命主的快乐和禁忌。单独以年柱、月柱、日柱理论，也会有去偏见的风险。例如，以“亥卯未”三合木局化解冲犯太岁，但命主的命运是木气太旺忌再有比劫助力，所以适得其反。

　　命主与流年太岁的关系可分为“刑太岁”，“犯太岁”，“害太岁”“冲太岁”。以2023年贵卯年为例。

　　桂毛年，岁星临毛宫。年柱地支为榫，即属兔者，犯太岁。因为流年太岁与日主相同，所谓伏吟。

　　年柱地支为酉，即属鸡者，冲太岁，因地支毛酉六冲。其中需要特别注意的是，2023年与流年太岁形成天克地冲。

　　年柱地支为子，即属鼠者，刑太岁。2023年与太岁相刑，子卯被判处有期徒刑。“无礼之刑”，主尊卑失序。

　　年柱地支为辰，即属龙，害太岁。六害的依据是六合六冲，冲到与我相遇的地方称之为害。有一首歌说桂茂年毛辰害“毛辰相害欺长凌”。

　　一般来说，冲犯流年太岁的解决方案，多以合解冲。

　　例如，六合可以缓解六冲。如果子午相冲，就会有子与丑，这个丑字可以缓解子午相冲。可以佩戴相应的饰品，也可以强调与“丑”相应的颜色，等方法来解冲。三合局也可以解太岁冲克。

　　地支六合为“子丑合土”，“寅亥合木”，“卯戌合火”，“辰酉合金”，“巳申合水”，“午未合火”。

　　地支三合为“申子辰三合水”，“海毛没有三合木”，“三合金”，“寅午徐三合火”，“陈旭丑未四库完全成土”。

　　以上项目供读者特别是本命犯太岁的朋友借鉴。

　　最后，分享一个无禁忌的根本解决方案。如果你能根据佛教修养自己，当你能做到的时候，当你能做到的时候。“利衰毁誉，称为苦乐”“八风不动”时，自然稳坐紫金莲，时处处事烦恼不生，快乐自在。