风水地理行龙骨架主干龙之南龙

什么是干龙，也就是骨架，这就有如我们人身上的骨架一样，骨架的雄壮和软弱，直接影响到人的气势，这就是我们有的人是高大的，但也有的人是矮小的，有的人是强壮，但也有的人是病体一样的。

风水也是一样，干龙的骨架如何，决定龙气的大小，龙气大小，又决定能起到什么作用，这样就风水力量大小差异。

在中国大地上，我们是以昆仑山为起源，为什么昆仑山是中国地理的起源，中国很多神话中，都涉及到昆仑山这个地方，据传说，黄帝时代的时候，也就是上古时候，中国最早的陆地就是昆仑山周边，其他地方都是水泽地方，再到边远的地方，比如南方和东方，都还是海洋。

中国的地理，是西北高而东南低，所以我们这里的水都是往东流，也并不是全部是在东边，东南方其实才是真正的水流入海地方。

据山海经中，昆仑山作为人类起始地方，很多神仙都是通过昆仑山来到人间，比如西王母和九天玄女，女蜗之类的神仙传说，都是发生在昆仑山这个地方。

昆仑山至今还有很多神秘传说，虽然这些传说是各种神仙系的，但这也涉及到地理知识，地理有关系，当然也是和风水方面有较大的关系了，这是边带的内容。经如很多神话中，修仙的地方，最好就是昆仑山，至今现在很多人在终南山修炼，这都是属于后期，早期大体上都是在昆仑山为主。

昆仑山分为八支干龙，在中国就有三支，分别是以大河大江来分界，就是以长江和黄河来分开，这样也就叫中龙、南龙和北龙，所以，我们现在还是把昆仑山称为祖地、祖庭，就是昆仑山在地理学中，具有极高的地位，也可以说是龙气始发的地方。

面龙是从雪山青海这一带沿山南下，高大的山体往南一路奔下，经过著名的横断山脉，在川、云、贵这几个地方分支，沿丽江南行到广西、湖南、广东这些地方回旋，广西的支龙远行到安南等东南亚国家，福建分支龙过海到台湾，而广东这支分龙，却是经江西到浙江太湖再到南京和上海出海口。

风水学所谓“遇风气散，界水而止”，这是针对行龙来论，遇风气散，行龙龙气最怕是遇到风煞，吹风煞和寒风煞，这两种是风水学的大忌，遇上气煞就为死地，所以也就有了藏风纳水这种风水术语。界水而止是指行龙在遇到有水流湾环的地方，龙气就是盘旋，也就是聚气的地方，这是中国地理学上对于龙气方面的特定设定。

南龙是在青藏高原经横断山脉后顺金沙江而行，一路是是从高往下奔流，没有多少地方停留，所以来说，在青藏高原的地方，因为龙气下行不停的原因，也就一直比较贫穷现象。后经过云贵和广西这些地方，虽然在地理上还是不错的，但由于环境相对秀气，不够雄壮，这样地方也是很难出现高级人物。

而在广东这个地方，由于三江会集，水龙齐会，水是风水的财，也可以说是财气会集，所以广东福建这几个地方，经济一直是发展较强的地方。浙江也是属于南龙环境，直到上海这个特大城市，都是属于南龙，南方多水少山，秀气天然，这也就成就南方经济发达和文人较多的现象。

南龙这结地方，在历史上，就没有出现一个真正的帝王，这也就是由于干龙不够强大所造成，从历史上来说，南龙从明朝时期的吴三桂、太平天国的洪秀全、再到孙中山、蒋介石这些历史人物，都是一时显赫，气运不够长久。

水为财气，山为贵气，这也就是中国地理上的重要标志。南方多水，山脉不够绵长，纵有一时贵气，也不久长，何况下游多是俊秀山体，文人标志，多是一时文人和一时贵气。

从地图中来看，昆仑山下来后，经过横断山脉再到丽江源头，都是属于是粗龙，也就是风水上的祖龙，祖龙也就是山体干粗，没有活力。而后丽江往下行到广西，才开始出现活力，至于到了福建和湖南、浙江、江苏这些地方，青萃活力十足，这也就是地理学中龙气十足的地方了。

当然，这是全国性的地方，也就是主管各地方的形体和发展现象，并不是针对某一个小的地方，风水具体地方，当然和主龙论法是不同的。