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洛书后天的基本知识 解读霍斐然“小成图”普及完全教程帖

来源: | 作者:heyixw | 发布时间 :2019-08-28 | 5999 次浏览: | 分享到:
在易经原著里,并没有先天数起卦的痕迹,也没有六爻纳甲的痕迹,小成图以解释易经原著为出发,因此在起卦上,不采用梅花易起卦,或六爻起卦等方法。而是天地数起卦,天地数起卦法,在出土《马王堆帛书周易》原著中有天地数成卦的痕迹。因此作为小成图起卦的一种方式。
如果跟着我的进度的话,应该还记得1L中我在介绍“数的基本知识”中有提到过设“将0-9十个正整数设为十天干与八卦的代数”那一段。
洛书后天的基本知识 解读霍斐然“小成图”普及完全教程帖

内篇:卦的基本知识、数的基本知识、洛书后天的基本知识、小成图的大致模型
一、卦的基本知识
文王后天八单卦次序
乾父          震长男      坎中男        艮少男
▅▅▅▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅▅▅▅   ▅▅ ▅▅
▅▅▅▅▅   ▅▅▅▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅
坤母         巽长女        离中女       兑少女
▅▅ ▅▅   ▅▅▅▅▅   ▅▅▅▅▅   ▅▅ ▅▅
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▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅▅▅▅   ▅▅▅▅▅
判断卦象捷记法:乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。


卦象代表与五行属性:乾天金,坤地土,震雷木,艮山土,离火,坎水,兑泽金,巽风木。


本卦、单卦、纯卦、异体卦、重卦与之卦:本卦也称为主卦,是指代卜得的第一个卦或是以某个卦为研究对象而区别于其他卦的称谓;单卦指的就是由三个爻组成的卦;纯卦就是指八纯卦,指的是上下单卦一样的卦,乾坤震巽坎离艮兑这八个上下相同的八纯卦;异体卦指的是上下不是相同的重卦,也就是说将六十四卦视作一个集合,异体卦=Cu八纯卦;重卦又称六爻卦,指的是上下各一个单卦的组成这种,如下面的“天地否、乾为天”等卦,就是整个六十四卦。之卦,又称为变卦或是卦变,是指代本卦变为另一个重卦,如卜得本卦为乾,又得到三个变爻成为否卦,这就被称为乾之否,否卦就是乾的之卦。




爻、变爻是什么:爻是组成卦象的基本要素为阴爻阳爻的统称,阳爻就是一条实线,阴爻就是一条虚线,不同的实线和虚线就组成了卦,也就说爻是组成八卦中每一卦的长短横道。变爻也叫爻变、动爻,就是指一个卦里老阳爻和老阴爻的变化,它们的变化就会产生新的卦,也可以说所有的卦都是因为爻变才有的。


卦爻的表述:若卦中的爻为完整的一条线(-),那么此为阳爻,用“九”表达,比如说初九、九二、九三、九四、九五、上九(卦爻的顺序编排是从下往上编排的,分别为初二三四五上);若卦爻为两短线(- -),那么此为阴爻,用“六①”表达,比如说初六、六二、六三、六四、六五、上六。此外,一个重卦,初爻到三爻这一个单卦称为本卦的内卦或是下卦(建议统一称为内卦,因为下卦很容易和玄空的替下卦混淆的),而四爻到上爻这三个爻组成的单卦称为外卦或是上卦。
例如:
  乾为天           天地否
▅▅▅▅▅上九   ▅▅▅▅▅上九
▅▅▅▅▅九五   ▅▅▅▅▅九五
▅▅▅▅▅九四   ▅▅▅▅▅九四
▅▅▅▅▅九三   ▅▅ ▅▅六三
▅▅▅▅▅九二   ▅▅ ▅▅六二
▅▅▅▅▅初九   ▅▅ ▅▅初六


互卦详解:在一个六爻卦中,二爻至四爻构成一个下互单卦、三爻至五爻构成一个上互单卦。互卦的应用在于得到的三爻卦可以为统这个六爻卦之用,其次得到的三爻卦可以成“义理之卦”用于解释卦辞与爻辞。
例:山泽损卦
▅▅▅▅▅上九
▅▅ ▅▅六五━━━━━┓
▅▅ ▅▅六四┓━━━━┫上互坤。
▅▅ ▅▅六三┫下互震。┛
▅▅▅▅▅九二┛
▅▅▅▅▅初九


二、数的基本知识
天地数(天地之数五十有五):55=1+2+3+4+5+6+7+8+9+10
大衍之数:50,但实际只是取用49罢了,舍1。
设:将0-9十个整数设为十天干与八卦的代数。
(这里在《周易正解》原书中癸和坤的代数是10,不过考虑在用法的方便上,在此将10改良为0,请各位注意。)
1  2  3  4  5  6  7  8  9  0
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸(这个对应上面的十个整数)
乾 坤 艮 兑 坎 离 震 巽 乾 坤(同上)
解析:
①在《正解》中,霍斐然写到,在《系辞》中,“天一地二、天三地四、天五地六、天七地八、天九地十”,虞翻依次注以“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干,《周易参同契》中的月体纳甲,《帛书周易》的六十四卦排列,和风水《罗经》中二十四山应用,都有此天地数成卦的遗迹。(另详拙著《周易大衍数释疑》)小成起卦,即是用十个数定八个卦,唯乾坤二卦重出,并非失于自然,实用人为而合于自然,盖因天地至大而万物生于中,其余六卦不应与乾坤相等。《说卦》第六章,两论八卦皆遗乾坤二卦。盖因述万物,而万物不应与乾坤相等。乾坤至大而括始终。因之乾坤重出方合易道。小成起卦,倚数而立,不用计算,简易灵活,纯任自然。
②关于上面的代数设法,在参阅王居恭所写《术数入门》一书时,发现第六章《筮法》讲到“天地数五十五”中引用李鼎祚《周易解集》一书,现在我姑且把它搬来给各位参悟参悟(好吧,我承认其实我自己也不懂~)——
天一 水甲  天一生水于北
地二 火乙  地二生火于南
     甲乾乙坤 相得合木
天三 木丙  天三生木于东
地四 金丁  地四生金于西
     丙艮丁兑 相得合火
天五 土戊  天五生土于中
地六 水己  地六成水于北
     戊坎己离 相得合土
天七 火庚  天七成火于南
地八 木辛  地八成木于东
     庚震辛巽 相得合金
天九 金壬  天九成金于西
地十 土癸  地十成土于中
     天壬地癸 相得合水




三、洛书后天的基本知识
小成图借用后天九宫八卦位来构成局的框架,下面就是解说九宫和后天八卦:


巽四
离九
坤二
震三
中五
兑七
艮八
坎一
乾六
这是普通的九宫(当然,若是以后有幸能解说太乙九宫式,我会另外细细讲明普通九宫和太乙九宫的区别的。),九宫为何?九宫就是九个空心几何图形合并在一起组成的图形,常常用于占、术、算、医、纬、建等应用。
若是问九宫的方位?这个比较好说,古人规定下的,一般为上南下北,左东右西,左上东南,左下东北,右上西南,右下西北。因为这是从宇宙俯视地球(中国)的样子。
然后配以后天八卦,嗯,这里我就不说后天卦的原理和意思了②,只是大家需要记住它的卦位坎北离南,震东兑西,艮东北,乾西北,坤西南,巽东南。
以上大家都应该明白了方位。那么大家也就应该明白了我们一直习惯的把东南西北在前面加个“正”字以区别东南方等,也就是说对于大家来说一个新名词出现了“四正宫”,何谓四正宫?四正就是正东(卯)、正南(午)、正西(酉)、正北(子),相对的在洛书九宫中就是坎一、离九、震三、兑七为四正宫,因为是四个正位。那么剩余下的四个宫呢?又叫做什么呢?如此,就又有一个新词汇出现“四隅宫(也叫四维宫)”。何谓“隅”?就是角落的意思,四个相对于正位的角落,东南、西南、东北、西北,在洛书九宫中对应的就是艮八、巽四、乾六、坤二。


四、小成图的大致模型
现在给大家讲一下大致的小成图布局的样子,以便下面的知识大家好理解。
学习过式学、紫斗、星学的人都应该知道排布这些首先需要分明白排布放入神煞的位置,在哪一个盘(平面图上指代层次的意思)放入哪些星哪些卦等,但是再怎么复杂,上述的预测术他们所需要的无外乎就是三个盘(奇门除外,奇门实际在传流中可能后加的神盘),因为是按照三才说建立的,所以他们命名就是上层的叫天盘,中间的叫人盘,下层的叫地盘。而小成图用的是天盘叠加静止不动的洛书地盘(有点类似玄空九九八十一步量天尺?),下面就是排盘结束的局。地盘永远固定为后天卦位,永远不会动。打个比方,天盘与地盘的关系就像旅客与旅馆的意思,旅客每次都会变动,但是旅馆永远提供给旅客住处,是一种依附与被依附的关系。小成图中的天盘称为卦,地盘称为宫。
公 元:2012年8月20日19时57分
农 历:壬辰年07月04日 (寅卯) 随机起卦
干 支:壬辰 戊申 癸丑 壬戌 命卦:乾
本 卦:咸卦 变 卦: 同人卦 中 宫:讼卦
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注①:关于这个九来表达阳爻、六表达阴爻的说法,我个人认为这个可以取用太乙数中的“阳九、百六”解释。不过这个太乙数里的阳九百六是自成一套的星神,同时也是年限灾害的表达。宋·张世南 《游宦纪闻》卷七记载有“此外有所谓太乙数,能知运祚灾祥,刀兵水火,阴晴风雨…盖太乙数中,专考阳九,百六之数。以456年为一阳九,288年为一百六。阳九,奇数也,为阳数之穷。百六,偶数也,为阴数之穷。大抵岁运值之,终有厄会。”参考红色的字体,大致也就能解释九六了。
注②:《周易·说卦传》“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮(发现了吗?这里的次序,正好是洛书九宫卦位的安排)”。同时北斗在不同的季节和夜晚不同的时间,出现于天空不同的方位,古人常根据初昏时斗柄所指的方向来确定季节,斗柄在东,天下皆春;斗柄在南,天下皆夏;斗柄在西,天下皆秋;斗柄在北,天下皆冬。因为明确了东为春的象征,而震卦又为一阳之始,故将震=春=东,以此类推,卦位的安排就好理解了(一般性理解,将说卦传中的帝解释为天帝乘着车子,这个车子就是北斗,然后从震为出发,依照天文气候现象,斗柄指着东面所以震为春,故余类推)。
 
本章节主要详细解释小成图的排布法
一、小成法
为什么首先介绍“小成法”呢?那是因为这是所有起局法中最简洁方便的。并且霍斐然也在《周易正解》中说过:“大事用大衍,小事用小成法起卦,即按天地之数成卦”。
在易经原著里,并没有先天数起卦的痕迹,也没有六爻纳甲的痕迹,小成图以解释易经原著为出发,因此在起卦上,不采用梅花易起卦,或六爻起卦等方法。而是天地数起卦,天地数起卦法,在出土《马王堆帛书周易》原著中有天地数成卦的痕迹。因此作为小成图起卦的一种方式。
如果跟着我的进度的话,应该还记得1L中我在介绍“数的基本知识”中有提到过设“将0-9十个正整数设为十天干与八卦的代数”那一段。
天地数布局法就是以此为基础。求测人或者预测师或者其他什么东西,随机报取范围在0-9之间的四个正整数(也就是说在0000-9999之间的四位数任意取)。
然后将报出的数字转为单卦,接着将随机取的四位数千位(外卦)与百位(内卦)组成一个重卦、十位(外卦)与个位
(内卦)组成一个重卦。千百位组成的是主卦,十个位组成的是之卦。
举几则例子说明:
①《周易正解》中的例子:霍老例举小成法随机取数为“2143”
由1L中的代数表可知,2=坤卦,1=乾卦,4=兑卦,3=艮卦。
按照组装卦的方法,千位与百位一组,千位为坤卦,百位为乾卦,所以上下组成乾下坤上地天泰卦。
  地天泰     之  泽山咸
▅▅ ▅▅上六 ▅▅ ▅▅上六
▅▅ ▅▅六五 ▅▅▅▅▅九五
▅▅ ▅▅六四 ▅▅▅▅▅九四
▅▅▅▅▅九三 ▅▅▅▅▅九三
▅▅▅▅▅九二 ▅▅ ▅▅六二
▅▅▅▅▅初九 ▅▅ ▅▅初六
以上就完成了初步,得到了主变卦。接下讲的便是小成图排布的重点:
接着把得到的主变卦卦象拆分和拆成互卦,得到的八个卦按照其所指定的位置分别安入小成图的天盘。地盘不用管。
四正宫:一三九七宫,本卦、之卦排之。本卦的外卦排九宫,内卦排一宫;之卦的外卦排三宫,内卦排七宫。
四隅宫:四二八六宫,本卦、之卦的互卦排之。主卦上互排四宫,下互排二宫;之卦上互排八宫,下互排六宫。
      地天泰            之      泽山咸
  ┏▅▅ ▅▅上六          ┏▅▅ ▅▅上六
九┣▅▅ ▅▅六五┓      三┣▅▅▅▅▅九五┓
  ┗▅▅ ▅▅六四┫四┓    ┗▅▅▅▅▅九四┫八┓
  ┏▅▅▅▅▅九三┛━┃二  ┏▅▅▅▅▅九三┛━┃六
一┣▅▅▅▅▅九二━━┛  七┣▅▅ ▅▅六二━━┛
  ┗▅▅▅▅▅初九          ┗▅▅ ▅▅初六
然后按照上述的地盘编号把三爻单卦填入九宫格中。


转载:解读霍斐然“小成图”普及完全教程帖 <wbr>(1 <wbr>) <wbr> <wbr>作者:宥清越
接着将排布完的泰之咸天盘重合于地盘洛书后天卦位,因为地盘恒不变,所以只要默记于心,不用写出的。(PS:天盘的单卦可以有重复的。)
②自己戏占一例
第一步,随机取数“0256”
第二步,将数字对应单卦,0=坤,2=坤,5=坎,6=离。
第三步,按照格式组装重卦。02=坤为地,56=水火既济。
第四步,取卦爻分别编号。
      坤为地            之     水火既济
  ┏▅▅ ▅▅上六          ┏▅▅  ▅▅上六
九┣▅▅ ▅▅六五┓      三┣▅▅▅▅▅九五┓
  ┗▅▅ ▅▅六四┫四┓    ┗▅▅  ▅▅六四┫八┓
  ┏▅▅  ▅▅六三┛━┃二  ┏▅▅▅▅▅九三┛━┃六
一┣▅▅  ▅▅六二━━┛  七┣▅▅  ▅▅六二━━┛
  ┗▅▅  ▅▅初六          ┗▅▅▅▅▅初九
第五步,按照编号将单卦填写入天盘。


第七步,检查有无填写错误。
第八步,标出“阖辟往来”的符号(关于这个符号下面的帖子会讲到的),完结。
以上便为完整的小成法排布。


二、大衍筮法
申明:网络上流传的《小成图最快入门法》中普遍都把这个筮法说的含糊不清,下面的教程就是补全的。我们姑且不论郭雍和朱熹的大衍筮法之辩谁对谁错,但按照客观数理的推导来我们可以相信以下详解的大衍筮法(以下的方法和王居恭先生的推导完全契合)。其实按照我个人看,这个筮法就是那种只是用来表演的技艺,其实没什么用,你要真的出了什么事儿要用这个筮法,等你卜筮完人家黄花菜都凉了。还不如金钱卦或者按照第一种小成法来的快捷,当然了,诸君按照个人喜好用,我这里也把各种筮法详细说明,毕竟有人会认为小成图是易经的原味所以要用易经的大衍筮法。
这个筮法主要来自于《周易·系辞上》:“大衍之数五十(按照王居恭说,此处脱漏“有五”二字),其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三。揲(蛇音,意持)之以四,以象四时,归奇于扐(勒音,意筮时将蓍草夹在指间)以象闰。五岁再闰,故再扐而后挂。”
解析: 
①大衍之数五十,其用四十有九。
准备笔和纸,准备50个蓍草取一个放在前方,代表太极。用来运算的只有49个。
②分而为二以象两。
随机将这49个分为两堆,象征两仪(阴阳两仪)。
③挂一以象三。
再从其中任何一堆随机取出一个,放在小拇指与无名指之间,象征三次的变化。(这一步随意,象征完了这个蓍草就可以去领盒饭了。)
④揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰。
现在两堆分别以四个四个计算,以象征四时。从右手边开始,剩下的蓍草(余数=1至4)夹于无名指和中指间,以象征闰;再算左手边的竹签,剩余的夹在中指和食指间。
案:这里的奇,就是我们现在除法上说的余数。较特别的是,整除时,必需取走四个。以上说明是以古时所用的蓍草在说明,如果你所用的是铜板等一类无法夹于指间的物品,则余数在在一旁即可。
以上四个步骤为“四营(分二、挂一、揲四、归奇)”,四营而成易。易者变也,也就是四个步骤成一变;三变而成爻,六爻总共有十八变而成卦。以下步骤为“三变而成爻”。
⑤将两边所余的40或44策放在一起,然后再次随机分成两堆,重复步骤三、四,也就是再经一次“分二、挂一、揲四、归奇”的过程。这是第二变。
⑥再重复一次步骤五,此为第三变。
⑦记录阴阳。
在完成步骤六之后,计算最后剩下的蓍草数字。只有四个可能:24、28、32、36(王居恭先生用数理推导的最后结果也为这四个数字)。这些数字,除以四,则是6、7、8、9四个数。用笔纸记下这四个数的阴阳记号。6为老阴,记为“‧- -”;7为少阳,记为“-”;8为少阴,记为“- -”;9为老阳,记为“‧-”。
⑧十有八变而成卦。
重复以上步骤(①至⑦)6次,每次都求得一个爻(也就是一个阴阳)总共经过十八变而成一卦。注意,在记录各爻时,顺序应该是由下而上。将卜得的本卦中有老阴、老阳的动爻进行变卦(即为将老阳老阴爻变为相反的爻,老阳变为少阴爻、老阴变为少阳爻),进而得到之卦。由于本主题是小成图,故而不再说“变卦寻址法”。若是没有动爻得之卦,那么在霍斐然《周易小成图简述》中说到:“若遇无动爻即无变卦者,扔按其卦作之卦排出即可。若履无动爻,即作“履之履”排之,取其放大一理。在《易林》中可查‘大有之大有’等证之。”
由以上的步骤得到的本卦与之卦,接着按照小成法中的操作继续排布天盘。


三、小成占具法
申明:一些使用心得来源网络。



使用方法:先将这六张牌像搓麻将一样搞混,越乱越好,霍斐然说的意思就是这样。然后和玩扑克一样,将六张整齐重叠好以后,向求测者所在方向推摊开去,一张压一张,露出卡片下沿能观察到六个符号即可(从求测者对面一边观下沿的六符号),将六个下沿的六符号由下往上依次排列,则必是一个六爻本卦,x为老阳爻,o为老阴爻,xo处为动爻,再画出变卦即可。
然后按照卦爻和动爻画出本卦,按照动爻变化出之卦,下面的步骤和“小成法”中排盘法的相同。
个人感觉,使用最简便的是小成法,接着结合大衍筮法的缜密和小成法简捷的小成占具法其次,最后是大衍筮法最繁琐。


四、其他起局法
其他的起局法主要是六爻起卦法和梅花易数起卦法。
六爻起卦法:主要根据《火珠林》中流传的金钱卦,取三个大小相同的钱币,字面为阴面,没有字(背)的为阳面,求测者把三枚钱币捧在手中,然后手合起来让里面构成空间,接着上下摇动几下,随便抛在平整的界面上,根据以下四种情况画出卦爻:
一背二字,少阳,称为单,记录为“、”,画阳爻
三背为老阳,称为重,记录为“O”,画阳爻
一字二背,称为拆,记录为“、、”,画阴爻
三字为老阴,称为交,记录为“X”,画阴爻
把上述过程反复六次得到的爻从下往上记录构成一个六爻重卦,然后根据动爻写出之卦。下面的就和小成法中的起局法一致。
梅花易数法:暂空(一直听闻,但从未去研究过,这个先pass,等以后我学了再说,或者有哪位热心网友自行帮我补充一下~)但是听闻过外应的用法,会梅花易的朋友也可以将外应用于起卦。
其余的诸如:纳甲爻辰、神数演卦、三式演卦等过于繁琐所以不提倡。


五、求测排盘步骤
小成图一般用天地数起卦法,首先你在心里默想你要求测的事情,然后自然随口报出四个阿拉伯数字(1-10之间)。
然后点击提供的链接,在起卦方式栏,点击“天地数起卦”,把你报出的四个数字放进去,再点击排盘。这样一个小成图卦就起出来了。
起卦方式:点击天地数起卦,输入四个数字。
归藏模式:这个无需设置,因为软件直接就生成了四正归藏。如卦师需要,可以自行设置。
简排模式还是专业模式?用哪种都可以。
下面还有命主查询需要设置吗?不需要,那是给卦师用的。

作者:宥清越
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