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风水学大师晋朝的郭璞对于风水的定义是:“气乘风是散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”从古人的这句对于风水性质的表述中可以看出,中国古代风水的核心讲究的是 “藏风聚气”,而风水学的关键也正是围绕“藏风聚气”四个字,在如何找寻“藏风聚气”之地之前,首先要知道什么样的环境是符合古人所认为的“藏风聚气”的标准呢?简单来说,可概括为八个字:“山环水抱”、“四兽齐全”。“山环水抱”比较好理解,顾名思义就是所选地形周围要有山,如同张开的手臂般环抱住溪流(如图)。
“山环水抱”的环境
如《地理大全》曰:“外山环抱者,风无所入,而内气聚。外山亏疏者,风有入尔,则内气散!”那么什么叫做“四兽齐全”呢?“四兽”指的又是什么呢?所谓“四兽”是指所选地形的前、后、左、右四个方位。风水上称为“前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎”(如图)。
“四兽”方位示意图
《地理大全》中有表述云:“地理以前山为朱雀,后山为玄武,左山为青龙,右山为白虎,亦姑借四宿之名,以别四方之山。”风水中“朱雀”所代表的是前方的朝山或者明堂;“玄武”代表居所后方的靠山;“青龙”和“白虎”则是代表左、右两旁的砂手。砂手是风水专业术语,一般是指小山丘或者是山陵余脉的延伸。古人认为这样“四兽齐全”的地形才是符合“藏风聚气”标准的最佳居住地(如图)。
“四兽齐全”的最佳居住地形图示
风水名著《阳宅十书﹒宅外形第一》中也有提到理想的住宅环境为:“凡宅左有流水,谓之青龙;右有长道,谓之白虎;前有污池,谓之朱雀;后有丘陵,谓之玄武,为最贵地。”在选择居住地形上,除了“四兽齐全”,古人对“四兽”的形态也有更为细致的要求。例如郭璞在《藏经》中形容“四兽”的形态为:“玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯俯。”总结上述“四兽”的方位和形态,其大致意思就是说,地形后方(即玄武方)要有高山作为屏障靠山;前方(即朱雀方)要有低伏的山脉作为明堂;地形左边(即青龙方)要有稍高的山岗,但山岗的高度不能超过玄武方山脉的高度,其间如有流水蜿蜒经过更为理想;地形右边(即白虎方)地势要低平,如有山脉,高度须低于左边青龙方。
古人认为“山环水抱”、“四兽齐全”的地形才能建立人与自然的协调关系,获取大自然的恩宠与庇护,确保人的身体健康,心理满足和事业兴旺,为人们向往的居住环境的最佳模式。
以国家著名文物保护旅游点“诸葛八卦村”为例,村落位于浙江中西部兰溪境内,现为三国蜀汉丞相诸葛亮后裔最大聚居地。据《高隆诸葛氏宗谱》记载,公元1340年前后,为诸葛亮第二十七世孙—诸葛大狮重金购得此地。高隆岗地形环境奇特,村外四周有八座小山分别按八卦中八个方位,将整个村落围在中间,可以称得上古人认为的“藏风聚气”的风水宝地。据说当年侵华日军踏过高隆岗下,竟然没有发现这个繁华的村落,高隆岗凭借其特殊的地形也躲过了一次又一次的浩劫,而“诸葛八卦村”才能奇迹般完好保存到今天(如图)。
诸葛八卦村
古人对于挑选居住地形的这种准则对后世风水师影响巨大,并且一直流传到今天,成为古、今风水师评判地形佳、劣标准的金科玉律。 作者: 耀榮
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