风水不是迷信，说是迷信的人是因为自己不懂。玄空风水是一定体例的，应该属于哲学方面的范畴，跟西方科学的概念也毫不相关。

　　研究风水者，第一要务是要搞懂河图、洛书的原理。第二是要从先、后天八卦的卦理中来推求。这两点是研究风水最基础的理论工具，理通则道自合。在这个基础上再熟悉五行、天干地支、九星、二十四山等运用工具。这样看风水理论才能入得门，实际运用才能得心应手。

　　就如搞土木工程，先得要有设计一样，建坟安宅也可以事先进行风水的堪定。风水理论到底怎么样来运用？昨天已经写了先天体卦的建立。就如做房子打基础一样，让大家知道了父母三般卦生成二十四山的卦理。

　　二十四山的方位是固定了的。固定靠什么？除了各山相对之间的关系外，定盘的就是指南针，有了方位角和磁偏角，地形图就可以画出来了。这些对我这个九十年代就搞土木测量的人来说，简直不要太简单了。堪舆就用罗盘，所以地盘正针、人盘中针、天盘缝针要搞清楚。

　　先天体卦建立了，后天气运流行才有依据和次序。上篇文章说了一串数字“九四三八、二七六一”，有位易友说他的罗盘数字也有。那当然，洛书九宫在罗盘上就分阴阳两片。不过光知道这些是不过的。这串数字代表了气运流行的次序。本文就来写写后天元运一气流行的卦理和数理。这也可以再次证明我的文章并不是拼凑成的，是有易学的源理和脉络的。

　　我在以前的文章说过。乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八，是邵雍最先提出的先天卦序。用来理解“数往者顺，知来者逆”很好，用在占数字卦预测也很好，占的数字对应的是先天卦序规定的卦。但这只是卦序，并不是卦数。

　　说起“九四三八、二七六一”，还得从先天卦数说起。先天卦数就不是卦序了。是太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦生成的，这是卦的实数，很多人不理解，实际生成如下图

　　看上图，在先天八卦圆图之前，就有先天八卦横图，后来才规而成圆。具体生成的道理可以看我以前关于八卦的易学文章。把卦数和卦画按先天八卦排布位置规而成圆。就会发现先天八卦和后天洛书九宫数对应上了。

　　所以河图转洛书，先天八卦转后天八卦，都离不开先天八卦的实数。都离不开阴阳两片“九四三八、二七六一”的规律。

　　各位易友可能说了，你说的这些规律跟我们的后天气运有啥关系呢？有！请看下图，这是我以前文章发的两元八运的先天金龙运表，两元八运也分为上、下阴阳两片。

　　看上图，你会发现，一运坤卦，一运对应坤卦的实数，二运对应巽卦实数。一直到九运对应乾卦的实数。这样元运就和卦数对应了，每卦元运管多少年，又跟卦画对应上了，阳爻管九年，阴爻管六年。

　　我们有了子母公孙的体卦，这是“先天为体”。时空如磨盘，体卦居于下层，如下磨盘。“后天为用”指流行之气，元运之序，居于上层，如上磨盘。八卦相摩荡，时空在转换。

　　比如，上元一运，体卦为坤。三爻皆阴，三六一十八，共管十八年。流行之气则为一坎，这样一坎就为正神，对宫的离九就是零神。第二运体卦为巽，流行之气就是坤二。二坤为正神，对宫八艮为零神，以此类推。

　　这样上元以老母开始，长中少三女，依次流行。下元六七八九，流行之气，体卦为少中长男，以老父为终。这样流行之气沿体卦周而复始，循环不已。当然这只是后天八卦九宫中的流行卦气，具体到二十四山，就要子母公孙同此推了。流行之气要按上一篇文写的体卦来推，各运卦气挨到的山如下图，你们自己悟了。

　　所以天地阴阳，无形之气，无方不交媾，无时不往来。二十四龙，如子与午、卯与酉、乾与巽、艮与坤。八干四维十二支，一一相对者，其玄空挨星，无一不相配，无一非“雌雄”。所以金龙是写动的吗？它无时不在动。至于“高下相倾”之类论雌雄，那是指形势。

　　好了，谈养吾的玄空六法就写到这里了，城门法、太岁法，还有形气相交、相通图，都不写了。最近诸事不顺，不知跟写风水是否有关。很多东西只能点到为止，易学应用的易理真的还是要靠自己悟。