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八字“官杀”为道之原则,人最好要带点“官杀”之气
“官杀”为克我日主之物,适度的克就是一种雕刻和打磨,虽然它可以带来压力,但同时也会激发动力,驱动你进步,其潜在影响为它可以培养日主的一种规则和秩序意识,只要是人类社会,不管你从事什么行业,残酷的竞争是一定会存在的,每个人都在努力求得生存,“官杀”的正面之气会让你始终保持理性和上进心并能更好的适应环境,所以“官杀”为坚守社会上的道之原则,每个人最好要带点“官杀”之气。
“官杀”为理论联系实际的高手:
“官杀”为外界的束缚和要求,“官杀”人善于去发现背后的规律和秩序,并对其进行总结和归纳从而形成一定的理论并要求自己努力遵守,而发现这一切绝对靠的不是空想,光想不练那是“印星”爱干的事儿,而“官杀”是主张要多实践,它是非常善于在实践中学习真知并形成经验的物种,而不喜欢高谈阔论,虚无缥缈的东西,因为那些是不确定的,不确定就存在变数,变数就会导致不可控,这是“官杀”不能接受的,所以“官杀”是喜欢确定性的事物,因为方便管理和遵守;
“官杀”之理论联系实际会让它懂得一旦踩坑,会认真细致的分析原因并找到问题的根源,形成lessons learn,识别出它背后的本质,并在头脑中形成敏感的反射弧,一旦再次遇到会本能的快速避开,并会提前给出预判结果,会尽早的避而远之,所以同样的坑“官杀”绝对很少会再踩第二次,“官杀”挨的每一次打都记得,这和“食伤”正好相反,“食伤”始终是以自己的本能需求为驱动,很容易把外界的问题当成是偶然,所以一旦犯错,同样问题还会再犯,它觉得不以为然;

“官杀”之理论联系实际就是身体力行,努力去做,亲身体验并感受到对自身的影响,这种素质适用于各行各业,人类的所有经验几乎都是这么得来的,经验的背后就是促进大量的规则形成,“官杀”是规则的大力提倡者和实施者,无规则不成方圆,整个人类社会的良性运行全是要靠规则在后面保障,所谓国有国法,家有家规,没有规则和章程限制是很难让社会有序运行的,每个人的人生也是一样的,是需要秩序引导的,杂乱无序是难以成功的,之前有文章介绍过秩序的理念——八字“官杀”代表“工作事业”的底层逻辑:“官杀”是构建秩序,避免“熵增”的外界能量。
理论联系实际,解放思想,实事求是,在实践中检验和发展真理源自马克思主义的理论品质,打开马克思的八字你就知道他为什么理解的如此深刻了,他的八字为乾:戊寅,丙辰,戊辰,XX;戊土日主生在辰月,比劫旺,年支寅木七杀为用,这是一个典型的杀制比劫的八字,比劫本身也代表实践力,七杀配比劫在现实中就是身体力行的王者,很容易成为卷王之王,对自己要求极其严格,“官杀”的品质特性在他身上体现的淋漓尽致;
“官杀”为威严之气场,让人敬畏:
“官杀”之气带有一种威严的气场,这种气场会让人产生敬畏之心,给别人严肃的,庄重的震慑力,自古以来“官杀”都是备受推崇不仅仅因为它的“官威”,也就是说不是非要一定做官,而是要培养这种气质,让人给你多一分的尊重,现实中“官杀”得用之人不管做什么,走到哪里都有一种范儿,别人不会敢轻易的欺负你,因为本身“官杀”是克“比劫”的,“比劫”就是众人,为忌则是小人,“官杀”压制比劫为用,你就是在管理威慑他们,自然是会被众人所信服和敬仰,避免小人作乱;
如果缺乏“官杀”之气则很容易变得自由散漫,太过随性自我,当然“官杀”也不能太多,过旺为忌了变成“官鬼”无情克身那就起反作用了,会让日主变得被动,胆小懦弱等,所以“官杀”之气适度即可,给你在众人面前树立稳当,靠谱,威严耸立的气质和形象,不管你面对任何人都能第一时间赢得别人的尊重,最起码别人不敢轻易的对你动歪脑筋,而你本人也是做事有原则,说一不二,并且能扛事,不怕困难敢于挑战,关键时刻敢拍板;
“官杀”之气应用到外交上就是一种对外显露出的霸气,这是一种给人感觉不好惹的气质,我们不会主动去侵犯别人,但是会通过提前秀肌肉的方式让别人知道我的实力和底线,这样别人就不会误认为我是软柿子,“官杀”之气比较足的人会自带领导气场,很容易能镇得住身边的人,大凡能当管理者的命中一定是离不开“官杀”的,光靠“印星”是不够的,因为“印星”很容易心慈手软,在社交中会被人利用甚至侵犯,它自己又太好面子不懂得拒绝,而“官杀”之气会让你果断去抗议一些无用的人或者社交,守住底线坚持原则;
每个人最好要带点“官杀”之气,就算你的命中没有,也要时刻去培养一些“官杀”的正面意识,这样让你的心里时刻埋藏着规矩,为人处世有责任感和戒备心,不夸张做作,也不胆小怕事,心中始终保持一杆秤,凡事靠吼,靠逞强和冲动是难以成就大业的,你的理论和经验资历最终一定会让人心服口服,“官杀”之气就是对你的适度雕琢,让它对自己形成保护,“官杀”毕竟也是护财之物,其实大到国家也一样,太软了一定会被欺负,国家应具备“官杀”之气敢于向外界亮出自己的“獠牙”,这样更能稳固自己的国际地位,更有利于在国际上立足;
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