《杨公拨砂经》部分经文解释，正确理解拨砂经即会金锁玉关

　　在此发表的是部分节选，我在网上发表过我简注的《杨公拨砂经》，被一些爱好地理的朋友转载过。现在发表的这部分注解增加了更多解释，使经文理解更为完善。

　　文笔尖峰在面前，此地出官员，

　　贵人文笔三峰起，定出王侯位；

　　文笔峰，即火形或木形，以不开口为宜，如果是开口文笔，易出讼师，律师。

　　三峰，即贵人、文笔为两峰，另加一印诰峰为三峰。要注意三峰的远近不同，印要近，贵人要远，文笔要在左右。

　　入幕京官何者是，兼幕下峰起；

　　三峰耸起一峰端，必出纠察官；

　　入幕古代指在达官贵族家做幕僚官，京官指在京城做官。

　　兼幕是指峦头上的判断，而不再是指官职，是从峦头上判断何种情形会出何种官员。

　　下峰，以下各种情形的山峰，即从“三峰耸起一峰端”直到“朝天御马罗城起又是朝官地”这段经文所讲的各种形势的山峰。

　　三峰不是上面所讲的贵人文笔印诰之三峰，而是指三品台，如果形成三品台的三个案山相差不大，为文官，如果中间比两边的两个较高，为武官。

　　纠察官，《后汉书．皇甫张段列传．皇甫规》中说：“又在位素餐，尚书怠职，有司依违，莫肯纠察”。唐代正式把纠察作为一种官职，到宋代纠察为官方正式用语。

　　乱峰旗鼓似排衙，拜相彻京华；

　　尖峰端似大旗山，将相列官班；

　　前一句旗指文曲形状的山，鼓指巨门武曲形状的山。

　　后一句大旗山，指破军形状的山。

　　关于九星形状我在《九星山体形势辨》中已经讲明。

　　藤杖排衙按剑朝，必出武官僚；

　　更有一般状元笔，千里云霄出；

　　藤杖，是指左辅或破军形状的山，出武官。

　　状元笔，为正笔，指贪狼或右弼形状的山，与上一句一同看，藤杖再加文笔，出文武双全之人。

　　朝天御马罗城起，又是朝官地；

　　更识推车人进宝，水口圆峰讨；

　　朝天为朝天峰，是贪狼形状的山，御马为御马台，是武曲加巨门形状的山，这两处是讲朝山。

　　更识，有的版本为更是，真实经文是更识。圆峰为武曲形状的的山，此处讲水口镇星，以武曲或巨门形为是。

　　推车人进宝，是讲财源广进，财富车载斗量。