《五行精纪》中说：“人之富贵者，得五行之纯粹、阴阳之交泰也”。《渊海子平》中也说：“富莫富于纯粹，贫莫贫于战争”。《五行精纪》对此的解释是：“命若入格，则五行清而可贵，独而可富，所谓清者，生旺是也。浊者，死绝是也。若贵气已成，得阴阳秀气，大气有所刑破，则尤为害，或多出谪。更或带杀，则不得善终。盖阴阳己成，稍有刑伤则相反，较之气未成者，灾尤甚也”。（

　　就笔者个人看法，《五行精纪》对“五行纯粹者富贵”的解释前后有不一致处。前句解释中，五行纯粹是以旺衰为标准，而后句解释中则以刑破和七杀等的“介入”为标准，显然有点前后矛盾。

　　那么，“五行纯粹”是什么样的呢？

　　《三命通会》中说：“纯粹而不杂”，可见纯粹的意思就是没有其他五行相杂的意思，比如《三命通会》在论正官星的时候说：“大忌刑冲破害、伤官七杀、贪合忘官、劫财分福，为破格。……须是官星纯一，五行和粹，方以正官论。若见前忌，柱中虽有物去之，亦不纯粹”。《渊海子平》中说：“有格局纯粹，忽遇恶物相冲”，“壮岁峥嵘，乃财官居纯粹之位”。

　　综合《三命通会》和《渊海子平》，我个人认为“五行纯粹”可以认为是四柱的十神配合简单，而没有其他的十神来破坏这种十神组合。下面是《三命通会》中记载的明朝武状元尹凤的八字，这个八字就是典型的“五行纯粹”。

　　上面这个八字中，四柱中除了癸、未、辰以外，其他的干支均为比肩。因此就有了这样的一个局面：比肩帮扶日主，没有其他的五行去制服比肩。伤官佩印，也没有其他的五行去破坏伤官佩印。因此，比肩和伤官佩印都能发挥全部功效，心无旁骛。

　　上面八字中，年支为贵人，贵人带三宝。地支没有明显的刑冲破害。因此，不管是天干还是地支，甚至十神，都是各司其职而没有捣乱的。最重要的是，命主还强旺，这也符合《五行精纪》的“清而可贵，独而可富”。

　　经验丰富的命理师都会有这个感觉：当分析的四柱多了以后，大家都会对每个四柱有个“初印象”，而这个初印象的最大的作用就是看它是否“纯粹”。一个八字是否纯粹是最容易判断的，因为它是八字最表层的结构，它是判断富贵层次的一个很重要的衡量标准。今天的文章就写到这里，谢谢大家！