中国古代的趋避术所以能流传下来，自有他神奇之处。有好些连打针带吃药都治不好的病，用画符或趋避术立见成效，怎能不为之震惊? 应该说这也是个不解之谜，很有必要进行深入研究。

　　“送五鬼”之法一直在民间流传着，人们所以崇信它，是因为有好多人用之则收益。假如屡用不验，自然早就已被抛进历史的垃圾堆里去。解释“送五鬼”法：

　　爻位所属：初爻为家亲;二爻为土地; 三爻为外鬼;四爻为黄仙;五爻为天地;六爻为神佛。

　　以官鬼爻为用。官鬼爻临初爻，是家亲;官鬼爻在二爻，是土地神;官鬼爻在三爻，是外鬼;官鬼爻在四爻，是黄仙;官鬼爻在五爻，是天瘟，地瘟，二十五瘟君;官鬼爻在六爻，是神佛。官鬼爻空亡或不上卦，不是鬼闹事。如果鬼爻伏在世爻或用神爻下，是身边有鬼，要论属于什么鬼，按上面所将的去判断。据笔者经验，凡忌神发动克世，亦作官鬼论，动、变爻宜仔细分析，属何六亲与发动之原因。

　　注意动爻。鬼在初爻动，是家亲闹事，俗言“家鬼闹家神”。动化出父母爻，是长辈要钱花;动化出子孙爻，是小字辈;动化出兄弟爻，是同辈;动化出妻财爻，是原先的妻子或没结婚就死去的女友;动化出官鬼爻，是家里有屈死的冤魂。

　　看许什么愿：

　　如果动化出的是亥水，许猪愿（猪头）;如果动化出的是酉金，许鸡愿;如果动化出的是财爻，许钱愿……如果临呈蛇、青龙发动尤验。

　　怎么去“送五鬼”

　　让崇信解灾者到花圈扎五个纸人，在夜深人静时，送到十字路口烧掉，也可同时焚化纸钱。如果是许猪愿或鸡愿，需在家里摆上祭品，焚香祷告。祷告词可根据不同情况，临时编写。

　　在焚烧纸钱时，可用烧纸墨书“祭文’。祭文的写法式样如下：

　　祭 文：

　　家住中国（）省（）市（）镇。欠钱（）贯，至今未能偿还。望请幽冥地府、城隍爷、土地爷多多恕罪，今奉献金元宝（）个，银元宝（）个，冥钱（）亿元，零用钱（）文，天堂地府通用币（）元。还清欠债其余部分专献给天曹真君，地府真君，本命之神，本命星君、善禄官、衣禄官、本库官、只此以住宿世账目一次还清。唯愿烧醮之后，命运好转，合家安吉，万事遂心所愿，四时无纤小之灾，八节有泰来之庆。虔诚祈祷，愿赐祯祥。今谨备供仪，伏望鉴纳，照察经文，唯折冥债，园满谨疏，还债钱纳入地府库，敬请曹官大人查收。

　　还债人（）

　　（）年（）月（）日

　　焚烧的方向，以查出五鬼的地支来定，比如地支是寅卯，去东方烧，余仿此。

　　我在这里要嘱告易友的是：因为断卦讲究“活起活断”,所以从六爻断“送五鬼”也要活变，且不可死板教条。笔者在本书前面的“眼睛瞎而复明”, “胃病肝癌吓死人”的事例中，使用了“送五鬼”法，有其效，也有笔者的灵悟与活变之处。

　　对施“送五鬼”术的两点要求:

　　（1）“送五鬼”之法是用以治病救人、积德行善的，绝不允许借“送五鬼”之机骗取钱财。

　　（2）心诚则灵。凡是不信者不要硬劝人家去做，即或勉强做了，也不好使。

　　查找是否是“真童子 ”

　　春秋寅子贵，冬夏卯未辰。

　　金木马卯合，水火鸡犬多。

　　土命逢辰巳，童子定不错。

　　解释:

　　第一句的意思是：命造生在春季或秋季（以月令算），日支或时支见寅或子的;

　　第二句的意思是：命造生在冬季或夏季（以月令算），日支或时支见卯、未或辰的;

　　第三句的意思是：年柱纳音为金或木的，日支或时支见午或卯的。

　　第四句的意思是：年柱纳音为水或火的，日支或时支见酉或戌的。

　　第五句的意思是：年柱纳音为土命的，日支或时支见辰或巳的。

　　这就是说，以出生时支为主，时上没有从日支上看。凡是能占上一个字的，就属真童子。

　　逢木、火、土多为扫地童，逢金水多数是端茶、浇花童。

　　男：大多数是关老爷庙上的。

　　女：大多数是正宫娘娘庙上的。

　　男：甲丁日干或时干大多数是牵马童。

　　女：甲丁日干或时干大多数是站班的。

　　不论男女（尤其是小孩），凡经常得数不清的病，对象难谈成，结婚晚，每逢订婚或结婚就出病伤，就要查询此人是否是真童子。

　　如果是，即可采用“送替身”的办法。