卜筮全书 占出行求仕 四

　　三、伉俪章：


　　天命禀有生之初，非今可易；


　　死生有命，富贵在天。命禀有生之初，非今可易。莫之为而为，非我所能必，但当顺受而已。


　　夫妇乃人伦之大，自古为先。


　　有夫妇，然后有父子，故五伦之中首先夫妇。


　　世为婚，应为姻，须要相生相合；


　　世为男家，应为妇家。相生相合，定有成就之象。生合处，须防冲克，恐将成而被破阻。冲克处，若得生扶，不成之际得人赞协矣。


　　鬼为夫，财为妇，最嫌相害相刑。


　　财鬼皆要旺相为吉，最嫌三刑六害，发动成凶。


　　阴阳得位为佳，夫妇俱全协吉。


　　阴阳得位有两端：有封象外阴内阳，有应阴世阳，二者皆为得位。一阴一阳之谓道，纯阴纯阳之谓鬼。纯阴不生，纯阳不化。一阴一阳，为夫为妇。


　　又曰：占婚用爻，首要财鬼。二者俱全，称为大吉。


　　一云：男占妇以财为主，女占夫以鬼为主，其理仿此。


　　设或财鬼不上卦，或落空亡，其婚难成。纵成，亦为不吉。


　　世生应，乃男求女；应生世，乃女贪男。


　　且如应虽生世，奈缘逢墓绝，虽然相贪，尚在踌躇之际。若得动爻相生，必赖媒妁之力。如世爻生应，奈世被日辰冲克，男意虽浓，被人间阻，事体又在难成也。


　　世位逢空，当见男心退悔；应爻有动，必然女意更张。


　　世空男悔，应空女悔。纵有吉神，亦难成。若世应俱发动，必然事有改张。动处若逢日辰合，任君不愿也须成。


　　世应比和，功全资于媒约；阴阳交错，事亦系乎因缘。


　　世应比和，本无成就之理。若得媒爻动合世应，其事亦成。阴阳交错，乃世应不得位也。若大象可成，亦当入赘，不然，夫妇相凌也。


　　应旺则女室丰隆，世墓乃男家贫乏。


　　夫占妇，若应位月建旺，乃素封之家。若月建虽旺，日下休囚，必近年稍退资财。若妇占夫，要世爻旺相，则男家豪富；入墓休囚，必主贫乏。本宫虽旺，而世鬼俱衰，止是虚名而已。


　　子孙发动，中途必见伤夫；兄弟交重，异日终须失妇。


　　子孙为福德，卦中不可无，宜静不宜动。若带贵临吉神动，乃妻夺夫权；或鬼旺不受克，若加天寡及凶杀，必主伤夫。旺相则急，休囚则缓。兄弟为克财，若发动必丧其偶。若得鬼动，及日辰冲破，庶可解。


　　财空妻失，鬼空夫亡。


　　财鬼空亡，占婚大忌，本非成就之象。若干支相合，世应相生，半世夫妻也。


　　男子两财，逢二姓丝萝之好；阴人两鬼，再一番桃李之鲜。


　　男占女，见两财一旺一空，曾作两度新郎；若两财不空，唯带桃花，必一正一偏。女占男，见两鬼一旺一空，定主重婚再醮；若两鬼旺不空，日辰刑冲财爻，或动爻克财，必是生离改嫁。


　　财动则伤克翁姑，父兴则难为子息。


　　财爻持世，必不能奉事翁姑。安静犹可，若发动，则主刑伤也。父母发动，主难于子嗣。若带凶杀，主生后有损，遇救犹可，逢冲则主无害。


　　财鬼同居一卦，必然亲上成亲；前后皆值六冲，当见退后还退。


　　财鬼共一卦中，此易成之兆。若世应财鬼相生相合，必然亲上成亲。前卦值六冲，必曾许聘复退。后卦又六冲，成后又当见退。若被日辰合住，虽欲退悔，不可得也。前卦冲而后卦合，当见退后还就。


　　日辰合世，须逢贵客维持；恶杀冲身，必被他人说破。


　　日辰临天喜，或贵人，合世应，必有权贵之人，前来维持说合。若日辰恶杀，冲克身世，必有小人破阻。若得动爻来救，则无害也。


　　卦无父母，应无雁币迎门；


　　父母为主婚，又为聘仪。卦中无父母，必无雁币之礼。


　　财值青龙，会见鸾妆耀目。


　　财与青龙会合，必妆奁之资茂盛，绚彩夺目。


　　鬼化鬼，终须反复；兄化兄，见阻方成。


　　鬼本动爻，不宜变动。静化犹可，动化非宜。必主事体反复迟滞。兄弟乃阻隔之神。兄又化兄，若大象不吉，婚难成。


　　世应三合咸池，拟定先通后娶；财鬼一临玄武，定知眼去眉来。


　　应与财，若加咸池，临玄武，与世并鬼合，必是先通后娶。若与旁爻合，必与外人有情。应加咸池玄武，妇淫；世爻夫淫。咸池若逢日辰冲，虽淫不滥。若见贵人动来克，却不淫，主其人容仪美丽，多情好欢，逢旺尤甚，死绝稍轻。若咸池会进神动来生合，其人淫心荡漾，恣意非为。若会退神，或退神来克，虽有欲心，未尝有实，不过眼去眉来。


　　要知女貌研媸，推究财临九曜。


　　推九曜以别研丑。若财带贪狼「子」：俊好；财带巨门「丑、亥」：其面貌团圆，颜色紫黑；禄存「寅、戌」：主有疾；廉贞「辰、申」：主淫，貌美；武曲「巳、未」：洁白中貌；破军「午」：必有破相；文曲「卯、酉」：形貌瘦长，为人柔弱；左辅「亥」右弼「巳」：同巳上。好者忌冲，恶者怕扶。


　　欲识男材长短，参详鬼值五行。


　　凡人禀五行而生，其形象亦不离于五行，当用推详。


　　若穷两处精微，更互六神推究。


　　若遇青龙，为人和气俊秀，工巧晓事能家；朱雀快言语，多口舌，加杀多招诽谤，喜生是非；勾陈为人纯厚稳重、有规矩，不动则无转变；螣蛇有心机，多疑虑；白虎性急，狠毒不仁；玄武私曲奸邪，若有吉神制，则不然，反主聪明伶俐。


　　咸恒节泰，百年似鱼水之相投。


　　咸恒节泰，但取其阴阳得位。世单应拆，不相夺伦。论财鬼俱全，咸卦未得尽美也。


　　以上四卦，若又有日辰生合，吉神发动者，欢谐到底，如鱼得水也。若见用爻落空、凶神冲克，又不可以一概断为吉也。


　　睽革解离，一见如炭冰之相遇。


　　睽者，乖也。上火下泽，金火同居，岂无伤克?故不利。革者，变也。革故鼎新之象。占婚遇之，当有争婚改嫁。解者，散也。占婚宜合不宜分。离者，六冲之卦，纯阴之象，故云不吉。


　　间爻旺相，须知月老英豪。


　　世应中间爻象，似乎媒妁，若旺相，主冰人豪侠有力。


　　兄位交重，定是冰人诡谲。


　　兄弟动，主作伐之人从中诈伪也。


　　与世应相生相合，必然一处沾亲。


　　间爻与世应生合，必主亲朋结契。


　　如雀虎相克相冲，拟定两家相怨。


　　朱雀白虎，临于世应冲克，虽联姻眷，终结两边怨恶。


　　欲知退步，须察空亡。


　　此说上文世应相生合，及雀虎相冲克。若值空亡，即当退步，不可如彼断。


　　四、六甲章：


　　既已论于婚姻，次合占其产育。子孙旺相，若临阳象定生男；福德休囚，更值阴爻当是女。


　　子孙在单重爻为男，拆交爻为女。或子孙虽属阴爻，得日辰及动爻天喜扶持，亦主男；子孙虽属阳爻，被日辰刑冲及动爻克泄，亦主女。


　　阴包阳，则桂庭添秀；阳包阴，则桃洞得仙。


　　若子孙爻属阳，初爻六爻属阴，此阴包阳也，主生男；子孙爻属阴，初爻六爻属阳，此阳包阴也，主生女。


　　发动青龙，当见临盆有庆；


　　青龙为孕育之神，最宜旺相当权，发动必生贵子。


　　交重白虎，乃知坐草无虞。


　　白虎为血刃，他事不宜，唯临产最喜。若辅于庚申辛酉爻上发动，更快。缘白虎为破胎，为催生，故也。


　　定吉凶于内一卦之中，乾离坎兑则易产；


　　乾为首，离为目，坎为耳，兑为口。此四卦在内象，则易产。言其头目耳口先出，是顺行，故产为易也。


　　决祸福于外三爻之下，坤艮震巽则难生。


　　坤为腹，艮为手，震为足，巽为股。此四卦若在内象，必是难生，逢旺愈难，有解救半吉。


　　兄弟空，则妻位无伤；父母兴，则子宫有损。


　　克妻财，乃兄弟也，兄弟空，其妻无伤。子孙所制者父母，若父母独发，子孙必不全矣。


　　若加凶杀，立见刑伤。


　　以上兄弟父母，带吉神发动，虽凶弗咎；若加凶杀，必定伤胎害母。


　　天喜若值螣蛇，定叶麒麟之梦；


　　螣蛇者，乃虚幻恍惚之神。临阳鬼，日主虚惊；临阴鬼，夜生怪梦。更加天喜，必曾感应吉梦，而生麟凤之子。


　　咸池倘临玄武，必生汗血之驹。


　　咸池玄武，皆淫泆之神。若二神相会合，必生汗血之驹。汗血者，婢妾所生之子。


　　六爻最怕空亡，诸位皆嫌鬼值。


　　六爻之中，初产母，二胞胎，至上皆有关系，故不宜空。鬼为占产所忌，故六爻皆恶之。


　　鬼临初位，必然产母当灾；鬼入二爻，当见胞胎不稳。


　　初爻产母。鬼在初爻，故产母有灾；二为胞胎，鬼若临之，主胞胎不实。


　　空亡必堕胎虚喜，带杀则临产艰难。


　　子孙空，及二爻空，主堕胎。若带杀神，主分娩时受苦。


　　若逢鬼值五爻，始得福生万汇。


　　五爻为收生婆，官鬼临之则吉。


　　五、求仕章：


　　有子万事足，当如仪俨侃称喜；无官一身轻，谁佐禹汤及文武。欲作大廷之宰辅，须凭易卦以推详。


　　谋望利名，先要鬼爻旺相；斟量宣敕，但观父母兴衰。


　　凡卜求官，官鬼是用爻。宜旺不宜衰。喜日辰扶拱，怕刑害克冲。宣敕者，父母是也。卦中不可无，最宜旺相扶世，不加凶杀则吉。若被刑冲，根脚不正；加临大耗，广费资财。


　　若太岁月建旺者，多是宣也。若贵人禄马同乡，不过是敕也。若虽有吉神，散漫而不当权者，无过是吏掾文书。冲世凶，生克世吉。若不落空亡，纵有艰辛费力，终当成就。


　　印绶旺，则职守弥高；官鬼衰，则声名卑小。


　　父母官鬼，乃占官之根本，缺一则事难成。二者若逢生旺，必然官职高大；若值休囚，只是卑小职分。若父母强旺，而官鬼无气，职虽平等，身居镇静冷淡衙门，无威耀权柄。若遇进神，声名益大；如逢退神，必减前任政声。此举大纲，后仿此推之。


　　欲知品秩，无倦推详。


　　以上两节，只言大体，精妙之理，具陈于后。


　　禄马扶身，万里风云际会；


　　禄者：十干五行。譬之人生一世，幼壮老死也。于长生为学堂：甲乙生亥，丙丁生寅，戊己壬癸生申，庚辛生巳，皆学堂。喻人之幼而学也。以旺为禄：则甲禄在寅之类。在临官帝旺之处，喻人之长而食禄也。


　　马者：驿马。如寅午戌马居申，乃长生，谓之驿马。若临身世，或临官鬼父母，及动来生扶身世，乃大吉，唾手成名之象。大忌空亡与刑害也。


　　贵人持世，九天雨露承恩。


　　贵人有二：有天乙贵人，有福星贵人。宜旺相，怕刑冲。若临官鬼及文书，主官职高迁，必登相位。福贵持世，主人有福德，一生见险无虞，临凶无咎也。


　　青龙动，则事业易成；朱雀空，而文书难就。


　　青龙者：吉庆福德之喜神，其动有三：年建青龙、月建青龙、日建青龙。若见发动，必加官进禄。与天马并立，自有升腾进益之喜。不宜落空，必主虚喜。若得兴隆，事事称心，吉无不利。朱雀：占官之用爻，宜旺不宜衰。若见空亡，文书必难成就。或被刑克，文书必遭伤坏。


　　子孙发动，纵然在任也休官；


　　子孙：乃剥官之神。若发动，虽在任所，亦当休致。其求仕者，不必言也。


　　劫杀交重，当见承恩方损已。


　　劫杀：见后神杀章内。若官鬼临之发动，必因官损命。


　　妻财持世，诰牒岂得如心？兄弟扶身，俸禄安能称意？


　　妻财持世克文书，纵成，不如意。兄弟为克剥之神，俸资必非厚也。


　　父化父，文书不实；官化官，事体翻腾。


　　父母为文书。父化父，文书虚而不实也。官化官，事体翻腾反复也。


　　卦中两父两官，必是鸳鸯求仕。


　　卦中遇之，必有两意干事，此失彼得之兆，此乃鸳鸯求仕。若前鬼旺后鬼空，只宜守旧，不可改谋；前鬼衰而后鬼旺，宜舍旧图新；前后皆旺，所求遂意。


　　爻上月德月建，须逢獬豸为冠。


　　月德、月建，皆清正之吉神，诸杀莫敢仰视。若见加临贵人，扶持官鬼及世爻，必非州县之官，乃风宪之职。更看目下衰旺，便可断其擢官赴任。此又不忌凶杀，逢杀，则威风凛凛，动止惊人，操权轰烈。


　　太岁动，则在任有除；劫杀空，则逢凶无咎。


　　太岁，地杀之主宰，诸神不敢当。若值青龙月建，加临父母官鬼发动，虽见居任所，又当升擢美职也。若加劫杀，则当贬责；如落空亡，逢凶无咎。


　　鬼爻持世，应知到任把权；印绶扶身，必定临庭掌案。


　　持世扶身，卦之主宰。若见用爻加临，定主到任把权，临庭掌案也。


　　卦无父母，终无所任之邦；爻隐妻财，未得养廉之俸。


　　父母为任所之地。若不出现，或落空，恐无所任之处。妻财隐伏及落空，养廉之俸未足也。


　　一世二世，任所非遥；五世八纯，仕途远涉。


　　一、二、三世在内卦，故曰非遥；四、五、八纯在外卦，故曰远涉也。


　　要识宦情好恶，须凭卦象推详。


　　假如隔手来占，要知本官为人，及形貌性情，但将鬼爻论之。看在何宫，论其形体，并六兽之形貌，情性了然可见。奥义开列于后。


　　世在离宫，眼露聪明性急；身居乾象，面圆正大仁慈。


　　离属火为目，乾属金为首，各取其体德而言之也。


　　金为武职之官，掌生杀之重柄；火乃文章之士，探礼义之根源。


　　金有断制之义，故取为武职；火乃文明之象，必职司儒业。


　　六、词讼章：


　　伟哉行事有功，广播声名于天下；必也使民无讼，须存正值于心中。大争，则兵革交征；小竞，则文词相诉。


　　欲分胜负，先将世应推详；


　　凡争讼曲直，世克应者，我胜；应克世者，他胜。然应虽克世而世旺，彼虽害我而不能深伤。世静而克应，而应发动，彼有通变之谋，终不受克。若有吉神扶持，必有贵人倚靠，终不能侵。若世应皆旺，胜败之机未可决，但究日辰生合何爻，并刑克哪爻，便知端的。


　　要决因依，但把鬼爻推究。


　　占讼，以鬼爻为主。更以六神参究来历，因依了然在目矣。青龙鬼：婚姻讼。朱雀鬼：骂詈口舌、文书契约、吏人争斗、喧闹是非。勾陈鬼：田土屋宅、山林树木讼。若兄化鬼，房族致争。螣蛇鬼：被人连累。白虎鬼：与人斗殴杀伤。若带凶杀动，事属刑名。玄武鬼：奸淫盗贼讼。


　　官克应，他人受责；鬼伤世，自己逢屯。


　　凡占讼，世应相克，以决输赢。一说：世克应，我讼他；应克世，他讼我。输赢从官断。鬼克世，官司不顺，我费资财；鬼克应，他人遭责，彼亏我胜。应空不受克，他人亦无妨。世空同断。


　　又云：世应俱空，两家退悔，官司将有解散之意。


　　一卦两官，权柄何曾归一；六爻无父，文书终久难成。


　　一卦之中，不宜见两鬼出现。权不归一，事休反复。若一鬼旺动，即取其方向，便知哪一官执权。父母为文书案卷。卦无父母，案卷未成。父母旺空，文书未就；休囚空亡，其事不成。或父母逢太岁、月建冲，上司必有驳；父母加太岁动，主上司提案卷。父母带吉神，终无大咎；凶神同位，则事凶。


　　他诉讼，看鬼位休囚；我兴词，怕财爻旺相。


　　凡他讼我，要鬼位休囚，不宜旺相，不然其讼必成。妻财本克父母，若我兴词，不宜见之；若逢动或持世，状词终不准。若得日辰冲散财爻，我事庶几可振。


　　又云，他兴诉，须要官鬼休囚墓绝，则无大害。


　　官鬼空亡墓绝，须知无贵主张。


　　凡占，不问原告被告，若官鬼空亡墓绝，或卦无官鬼，决无官府主张其事。鬼虽墓绝，而财爻旺动相生，此之谓绝处逢生，须用资财嘱托。姑待官鬼旺相月日，方可成讼。更值子孙发动，仍复无气，纵然费尽资财，亦无益于事。


　　世应带合比和，终久有人和会。


　　若世应带合，事体本要成。若但比和，而不相害，两家有和会之心。若子孙动，当劝和公事。世应比和，而官鬼旺动，克伤世应，两家欲休，官府不放。若遇解神，庶几可散。


　　鬼化鬼，移权更案；兄化兄，荡产倾家。


　　若遇鬼化鬼，其事反复。或移权更案，事干两司；或旧事再发。前卦鬼衰，后卦鬼旺，昔日之事虽小，今日翻成大事；前鬼旺，后鬼衰，其事先重后轻，虎头蛇尾。


　　兄弟乃克财之神，若旺动，不免广费资财，休囚稍可。若又化出兄弟，必主使两重财，或两处使钱。更加大耗，主荡产倾家。若加劫杀及咸池，必被小人阴私，趁势劫骗。若逢鬼动，终久必知之也。


　　太岁鬼临，其事必干台宪；天狱杀动，此身须入牢房。


　　占讼：若鬼加太岁及月建，必干台宪。鬼衰难用此断。自宜通变，取人事决之，庶无失矣。天狱杀、关锁杀，俱见后神杀章内，若动则有锁禁。


　　官旺日，则面折庭诤；鬼休时，则停囚长智。


　　占讼：欲知何日兴，何日息，但把鬼爻推究。鬼旺日，其事必兴，当见临庭折证；若值鬼衰，其事必停。鬼值冲，官司有冗，未及究问。鬼值日辰刑，上司有言责，其事稍缓。


　　欲识何时结断，鬼爻墓绝推详。


　　占讼：始终成败，皆从鬼断。其事有定限，庶可推详。夫结绝决断，实为难事，其或动经一年半载。必须先达人事，度其轻重，知其时务，复取其占之卦爻。子孙发动，官鬼空亡，无气入墓，穷其鬼绝月日，然后方可雍容，推其意而言之。


　　要知不受刑伤，子位兴隆剖决。


　　子孙为福德之神。官讼牵连，狱囚禁系，杖责临身，此爻发动，一概可免。


　　七、盗贼章：


　　世上论官诉讼，多因性气资财；其中暗昧明私，莫出奸淫盗窃。


　　用鬼为贼，须寻来处之踪由；


　　以鬼为贼。若见持世，乃贴身之贼。在初爻，是家贼；二三爻，邻里贼。在外是外贼；在六爻，是远处贼。鬼带羊刃、劫杀、悬针，是强盗贼。贼来须捕鬼生方。且如鬼属金，乃西方贼，从东南方上来。看在何爻，却详微细之处。其余仿此。鬼属阳，日间来；鬼属阴，夜间来。阴鬼化阳，夜至日方退；阳鬼化阴，日至夜方偷。男贼女贼，亦不出于阴阳推断。


　　推物凭财，当捕墓中之方向。


　　推物，当以财属五行辨之。欲知其藏匿何方，但寻财墓处便是。且如金财在丑、艮方；木财在未、坤方；水土财在辰、巽方；火财在戌、乾方。


　　凡占欲知何处失财，但看财绝方向是也。财在内，家中失落；居外在外失落。若五爻动，路上遗失。若鬼空亡无气，日辰扶合财爻，财爻化入墓中，此乃未经贼手，不曾失脱，藏于器皿之中。


　　财化鬼，必无寻路；鬼化财，终可获贼。


　　凡卦中财化鬼，其物已变化了，至后无踪迹影响。鬼若逢冲，而日辰扶合财爻，其物未散。若非子孙发动，亦未可知。如鬼动化财，物虽偷去，尚未出薮，终可捕获。但看其子孙旺、官鬼受制时，自然败露。


　　妻财最怕空亡，官鬼岂宜扶合。


　　财在内卦，不落空亡，其物可见；财在外动，物已去远，终难得见。鬼若日辰扶合，乃真贼，惯得其中滋味。必有人做脚，须防再来。且日辰合住鬼爻，必有窝顿之家，深藏固闭，贼不易败也。


　　金爻带鬼，便言割壁穿窬；木位逢官，定是锄泥掘洞。


　　金爻带鬼，用刀铁撬开门户，挖毁墙垣；木爻属鬼，锄泥掘洞，过屋悬梁。其他当以类推。


　　看在哪爻发动，便知何处归来。


　　如金爻发动，贼向西方来；木爻发动，贼在东方来。


　　子动伤官，日下须当捉获。


　　子孙为捉贼之人。旺动，必当时下便能捉获。偷时被人撞见。要知踪迹，但寻子孙方位，便知着落。如卯爻子孙动，见穿青妇人，便知消息。属寅，乃穿青男子，或遇草头及木字旁姓人说消息。若遇巳爻子孙动，必见红衣女子方知；带杀，乃曲脚妇人；胎养，乃小女子。午乃穿红男子；旺相，是银铁等匠；休囚，乃挑柴炭人问之，可知。申乃穿白衣人，或木匠铁匠。酉乃卖酒人、持酒人，可知消息。亥乃穿黑衣人，或守田土之人，或挑水之人，或洗衣之人，皆宜问消息。子是穿黑衣不顶帽男子，及钓鱼人，静中看见，问其消息。辰乃竹林木中，墓边人家可问。戌有黄犬吠人家，或牵引犬人问。丑是守牛人，或是耕夫。未是牧羊人，可知其的。以上当别旺相休囚，可知少壮老弱。若鬼化子孙，必须告官，方能捉获。勾陈乃捕贼之人，若克玄武，其贼必擒。


　　日辰克鬼，当时曾被惊疑。


　　凡日辰冲克官爻，上盗时，被主家惊觉。如金鬼畏火，若遇日辰冲，上盗时，见灯明，复退隐。若火爻动来冲克，其时有人烛灯外，窥见形迹。木鬼值日辰冲克，行窃时会触铜铁器皿作声，贼心惊恐。或金爻空动克鬼，乃人之声。胎养，小儿啼；库墓，老人嗽；未敢下手。水鬼值日辰冲克，畏墙壁坚固，路径高低，其贼疑惧，终无十分偷掠。若戌土动来克，多是犬吠。带杀，被犬伤。火鬼被日辰冲克，主贼人被追落水。土鬼被日辰冲克，畏门户牢紧，若见木来克，必闻门户声惊疑。以上数端，皆以类而推。唯占者至诚至敬，自然灵验也。


　　一卦两官，内外二人谋计。


　　若两鬼俱动，必是内外勾连，二人同窃。若外鬼动，内鬼不动，不过知情。若两鬼皆不动，但取其临玄武、劫杀、当权者为正贼。


　　六爻无鬼，中间恐自遗亡。


　　六爻无鬼，财不空亡，乃自遗失，非人偷也。财旺，可寻。若财带亡神动，有鬼爻不动，亦是自失。被人获去，终不可见。


　　若无鬼而兄弟化鬼，或加青龙动者，非人偷，或曾有人借去，遗亡在彼。


　　若鬼虽动，又兼兄弟旺动，物虽贼偷，非能入已，又被他人将去。


　　财立内爻，珍宝不离于井灶；财居外卦，金珠岂远于栋梁。


　　财爻在内，其物必在家之井灶间；财爻在外，未动，必藏匿于栋梁上。


　　须教仔细参详，方可雍容断决。要占轻微之失脱，更加玄妙之功夫。


　　鬼属阳，男子偷，细察休囚旺相；鬼属阴，女子窃，精详库墓胞胎。


　　小可失脱，不可一概论。但当分别阴阳，校量衰旺，方知的实；若阳鬼，男子偷；阴鬼，女人窃；鬼旺，后生偷；墓库，老人偷；胎养，童稚偷。


　　若阴化阳，妇人偷，男子将去；阳化阴，男子偷，藏女人处。不然，日间见物，夜间偷；或夜间窃，日中将去。此亦举其大纲，更宜详审。


　　定人形以五行推，决面目以六神断。


　　人形面目，大抵以婚姻内面貌参看。


　　财逢生气，必亡走兽飞禽。


　　凡论生气，正月子上顺行，一月一位，数至岁终。卦中财临生气，必是能走动之物。子与丑合皆言牛，寅与亥合皆言猪，卯与戌合皆言犬，辰与酉合皆言鸡。


　　凡遇生气，其物未曾杀害；若化为死气库墓，必被烹宰。死气者，正月起午上顺行，不问是何物，遇之皆不吉。


　　墓值刑冲，徒有坚墙固壁。


　　占失脱，最忌财墓逢冲。假如辰日占得震卦，世上财入墓，正被日辰冲散库中之财，最为不吉。纵有恶犬藩篱，亦难防御。


　　若见卦无财位，便当推究鬼爻。


　　凡占失物，当究财爻。假若财不上卦，当以鬼爻衰旺决之。


　　水鬼兴隆，无出绫罗锦绣；火官衰死，不过铜铁锅铛。


　　若卦里无财，当考鬼之所属。水鬼兴隆，必是绫罗锦绣缎匹之类。若休囚，不过丝绵绢帛。余鬼仿此推之。


　　火鬼加贵兴隆，必是金银；无气铜铁。若在二爻，必是锅铛之类。


　　欲知何日亡财，但看鬼逢生旺；要决何时捉获，精详官被刑冲。


　　凡占家宅，若鬼临玄武发动，当有盗贼起心。要知何时，但看官鬼生旺。远以月断，近以日推。


　　如特占失脱，不可用月断，但鬼爻生旺日是也。若卦逢六合，鬼值动爻刑克，便可断其动爻生旺日捉捕。凡日辰刑冲最急。若旁爻动来相生，必有人救。若大象可获，亦待旁爻受制日可捉获。


　　八、求财章：


　　饥寒起盗心，亦为困穷而至此；富贵享遐福，莫非营运而后能。


　　赍财于蛟龙背上行舟，负命于虎狼丛中取路。欲决心中之疑虑，端详爻上之吉凶。


　　求财之言艰险，于斯可见。但能信占卜，必无不测之祸。若出外求财，须言祸福之分。在家求财，亦有得失之别。学者可不究哉。卜以决疑，不疑何卜？凡来占者，必有疑虑之事，当详吉凶衰旺。见财福如值故人，遇兄鬼如逢仇敌。


　　将本求财，妻位偏宜旺相；空拳问利，官爻喜遇兴隆。


　　凡占求财，先达人事，然后决断。若将本求财，必要财爻旺相，克世生世则吉，世克财则凶。若卦有两财，外财旺而内财冲，本虽少而利则多；若内财旺而外财冲，利息淡薄，但可正本。若：


　　内外财爻俱死绝，将本生涯敛手折。


　　财不上卦及空亡，买卖经商连本灭。


　　财爻绝处又逢生，利息依然动欢悦。


　　妻财虽旺不克世，却向爻中看亡劫。


　　先生若也问求财，请看天仙玄妙诀。


　　空手求财者，不过是百工技艺之人，以鬼爻为用，鬼旺则财丰厚。


　　鬼化为财，克世须云大吉；财爻化鬼，逢空可谓全凶。


　　鬼化财，从空而至。且来克世，是利追我而走，故云大吉；财化鬼，自有化无。又落空亡，是消磨殆尽，故曰全凶。


　　父化妻爻，当涉艰辛始得；财连兄位，纵然积聚当分。


　　凡父化财，必先难后获。父旺财衰，则艰辛多而财少；父衰财旺，则用力少而财多。财化弟兄，将有侵夺之患，虽有积蓄，亦当分散也。


　　凶神冲散财爻，切忌风波险阻；劫杀加临兄位，须防盗贼相侵。


　　凡凶神来冲克财爻，行船便见风波之患。世爻若值吉神，身虽无咎，财必飘零。凶神若遇虎蛇克世，财命不可保全。若就家中求，却不如此断。必是凶人搅乱，或因财引惹公事。若值解神，却得无事。劫杀乃求财之大忌，若临财位，必不可得。若临兄弟发动，得财之后，防有失脱；若更玄武加临，必有盗贼劫掠之祸；若得贵人临鬼持世，虽有贼来，无伤于我；如逢鬼动，兄弟受制，纵有凶神，亦无大患。鬼爻无气则无权，兄弟依然来作祸。


　　子动会青龙，乃生财之大道；父兴临白虎，为绝利之根源。


　　若卦内无财，而子孙旺动，亦可求谋。更临青龙，比同有财之卦；若值休囚，更宜斟酌；若鬼化子孙，谓之鬼运财来付好人。


　　苍屏有歌曰：鬼化为财及子孙，求财最利称心情。更逢福德来生世，安坐高堂也获珍。


　　若子孙化子孙，财从两处生。财既是两处生，宜两处求，或与人同求，大吉。子孙乃生财之神，比同水之有源，源头受克则泉竭，泉水旺盛则流长。若财位逢长生，福德临官，此等求财，绵绵不绝。或财虽旺，子孙死绝，只许一度，后再难求。子孙虽旺，父母来克，谓之绝生财之源，虽有钱财，亦无接济。若遇日辰相合，庶几不被克伤。


　　世克动财，若赶沙场之马；财生静世，如逢涸泽之鱼。


　　大凡求财，财来生世克世则易。财来逐我，如涸泽取鱼，伸手便得。若世克动财，是我去逐利，如沙丘劣马，愈赶愈奔，终难上手。


　　克害刑冲迫兄鬼，则灾殃消散；


　　兄鬼：皆求财之忌神。今彼受制，不惟求财有望，抑且灾散祸消矣。


　　生扶拱合辅财福，则货宝丰盈。


　　妻财子孙，生涯紧要。且有生扶拱合，岂不财货盈溢，珍宝满箱。


　　前卦有财后卦无，不利于后；前卦无财后卦有，艰难在前。


　　前卦有财后卦无，宜速求，迟则难得；前卦无财后卦有，宜待时行事，或看财爻旺相年月，方可谋望。


　　财合日辰，方能入手；财逢墓库，便可归怀。


　　财与日辰合，财爻入墓日，方可断其上手。


　　九、出行章：


　　坐贾行商，皆为厌贫求富贵；晓行夜算，只因图利起经营。欲财溢于千箱，须奔驰于万里。未卜其中之得失，便言路上之行藏。


　　世克应爻，直到地头无阻节；鬼临飞位，未离门户费趦趄。


　　凡占出行，以世为主。旺相吉，无气凶。世克应，坦然一路无凶兆；应克世，比同旁爻发动来相克，当有吉凶之辨。若逢财福克我则吉，鬼杀克我则凶。若当世墓凶方，决不可行。


　　鬼持世上，多是去不成，若子孙发动来解，庶几可行。如或鬼爻带贵，必因贵人迟滞，未得起身。鬼加官符、朱雀，必因官事牵连。鬼加白虎、丧门、吊客、死符、病符，恐有丧亡疾病之事。鬼若临应，到彼谋事，终难成就。


　　世爻更值空亡，出往终难成就。


　　世若逢空，多是去不成；纵然强去，终是不得意而回。凡占，必须看何人。若本身出，最忌世空。因经商出行，可谓大凶，必主陷本他乡，徒劳奔走。若九流艺术，及公家勾当人占，反为吉，但空手得财，不能聚也。


　　子孙动，则路逢好侣；官鬼兴，则途遇凶人。


　　子孙持世，吉无不利，必主善去吉回；若发动，必逢好侣。官鬼为凶人，发动克世，为害非轻，休囚受制，终无大事。


　　父母休囚，背负一琴登蜀道；妻财持世，腰缠十万上扬州。


　　父母为行李。旺相则多，休囚则少；一琴一剑，言其少也。妻财为钱钞。财爻旺相，则腰缠十万贯，言其多也。


　　马爻发动坤宫，遇吉神，则驿程安逸；木位交重坎位，加白虎，则舟揖倾危。


　　马在坤象动，必陆路行，更加青龙，一路自然安逸；木在水上动，必是水程，若加白虎，恐遭风浪颠覆之忧。


　　五位逢空，路上凄凉无旅店；六爻临鬼，地头寂寞有忧愁。


　　初爻空亡无脚子，二爻空亡身有阻；三爻空亡伴侣稀，四爻空亡难出户；五爻若也值空亡，旅店荒凉受辛苦；更看六爻若逢空，地头寂寞无人住。六爻俱不落空亡，任意挥鞭千里去。


　　以上论空亡者，不可一概论，必从吉凶分别。凡吉神空则凶，凶神空则吉。依此推之，万无一失。


　　占出行，不宜见官鬼，六爻遇之，皆不利。初爻：主脚痛。二爻：身有灾。三爻：伴侣有疾。四爻：去后户庭有官事相缠。五爻：道路梗塞。六爻：地头不利，不得意而归。


　　参详一卦吉凶，推究六神持克。


　　青龙临财发动，满载而回；朱雀官爻发动，必有是非口舌；勾陈临水动，必有雨水；螣蛇带鬼，必有忧惊怪异；白虎带杀，必有疾病；玄武临财，必有失脱。


　　以上凶神，持世克世，最忌；旺相亦忌；休囚受制，庶无大事。


　　金爻持世，岂宜远涉南方；木位安身，唯利高登北阙。


　　南方属火，金畏之，故不宜往；北方属水，水生木，故宜去。余仿此例。


　　十、行人章：


　　秋风飒飒，动行人塞北之悲；夜月沉沉，兴游客江南之梦。剔银灯，喜占音候；当金钗，为卜归期。


　　若问子孙，须要福神生旺；或占父母，不宜印绶空亡。


　　父母出行看父母，子孙出行看子孙，兄弟朋友皆看兄弟，奴仆亦看子孙。吉神临之吉，凶神临之凶。


　　应动青龙克世，行人立至；父临朱雀爻交，音信须来。


　　应动克世即来，世动克应未来。青龙临应动，行人立至。动世克动应，行人往他处。若世应俱静，但看生克制化。若世生应克应，决未来；应生世克世，身虽未动，已有归意。但看冲动月日起程，生旺日必到。父母、朱雀，皆为音信，若见发动，必有信至。克世来速，世克来迟。若当五爻动，有信在路。带天喜吉神克世，是喜信；加大杀凶神克世，是凶信。若父母朱雀动处逢空，音信虽有，被人沉匿；父母并勾陈发动，音信虽有，带书有耽搁，稽迟未到也。


　　欲知车马将回，须看门户；要卜舟船未发，但看地头。


　　初爻足，二爻身，身足俱动则来。三四为门户，动则速至。五爻动在途。六爻动在地头。凡旺动则来速，发动无气则来迟。或用爻，或应爻，于门户上动，行人即到。凡动爻亦有吉凶，若动爻克应克用，虽当门户、亦有迟滞。


　　阴官际遇螣蛇，当有还乡之梦；咸池若临玄武，恐逢觅水之欢。


　　阳鬼会螣蛇，当有虚惊；阴鬼会螣蛇，当有夜梦。若在内动，此是家人梦见人回；在外动，必行人有还家之梦。其梦决于鬼生旺日，重动已过，交动未来。用爻若加咸池玄武，行人主有外情牵惹不归。


　　兄弟动则多费盘缠，官鬼兴则不谐同侣。


　　兄弟若当权旺动，决然多费盘缠。若更化兄弟，不免有两倍之费；不然有分争之患，休囚无气稍轻。兄化为鬼，行李至中途必有变，不可托人。若财化兄弟，或加玄武，多是被人诓骗。兄弟若逢刑克，无害。若官鬼旺，或兄弟空，必路无伴侣，独自登程。


　　更被凶神持克，须防世墓空亡；若有吉曜来临，庶免身遭否塞。


　　若作出行人本名占，最忌官鬼、白虎、大杀动来克世，及怕世墓、世空。自身有疾，患难有险。若占他人，怕鬼伤克用爻，及用爻入墓、空亡，须防危难。若得子孙旺动，贵人及解神来相解，或日辰刑冲凶神，庶免身遭否塞。


　　动爻值退，登程复返他乡；应位逢冲，触景方思故里。


　　丁丑、丁未、壬辰、壬戌，四者为退神。凡用爻及动爻逢退神，行人登途，仍复返去。若动爻逢空，亦作返去断。看在哪位爻上空，便知何地转去。要知行几里回去，但依生成数推断，生旺倍加，死绝减半。六爻不动，本无归意。若日辰冲动应爻，必是睹物思归。


　　勾陈发动，若逢位上便淹留；折杀交重，须向途中防跌扑。


　　勾陈发动，必主淹留。若在地头，未能起离；若在五爻动，半路人留。勾陈旺动，克持用爻及应爻，行人卒急难来。


　　折伤煞云：折伤四体要君知，正月鸡栖逆向离；生怕高枝防跌扑，此爻发动恐颠危。


　　谓正月从酉上逆行也。


　　妻财旺动，加玄武，则杳绝音书；福德兴隆，遇青龙，则丰盈财宝。


　　财兴克父，玄武动伤朱雀，若相并而动，主音书杳绝。


　　望信须看世应中，信来两处起交重；他兴我静鱼传信，我动他安雁绝踪。


　　子孙乃福德之神，遇青龙则满载而回。


　　欲详物数，五行妻位兴衰；要决归期，六合动爻生旺。


　　要知物数，但看财临五行。旺相多，休囚少，逢生倍加，受克减半。数目照河图数取，水一、火二、木三、金四、土五。动爻属金，期在巳日，并申酉日，可到。余仿此例。


　　锦城虽云乐，不如早还家；茅屋未为贫，但愿安乐业。


　　卜筮全书卷之七天玄赋下


　　十一、家宅章：


　　要察卦爻内外，可知人宅兴衰。


　　内三爻为宅，外三爻为人。宅去克人，主病患连年，击括多端；人去克宅，主修居创屋，整旧更新。内卦旺，屋宅多；外卦旺，人丁伙。


　　初观住宅之根基，相连井位；次睹华堂之境界，兼接灶司。


　　初爻住宅基址。带财福吉。井亦相连初爻。属土则浑浊；水则清冷盈溢；木则井上有树；火则泉水常干；金则沉莹香洁；带鬼逢空必废井。


　　二爻为堂屋。生旺则深沉广阔，无气则窄狭低猥。带青龙龙德贵人，必新创整齐；加白虎刑冲克害，必旧居破败。二爻灶亦兼焉。生旺则灶修爨闹，休囚则灶冷无烟。朱雀带官，定有灶前咒咀，鬼连白虎，须防脓血淋漓。


　　三门若值官爻，不离五行分剖；四户倘临鬼杀，须加六兽参详。


　　三爻为大门。与太岁日辰生合，其向大利；与太岁日辰刑冲，其向不吉。带财福、青龙、吉神动者，决主门庭清吉，人口康宁；加官鬼、白虎、凶神动者，多招口舌官非，迍邅恼聒（4）。加兄弟者，主破耗多端，资财不聚。加父化父者，一合两样门扇。逢刑冲或加破军，必有破坏。


　　以上动者甚，静者轻。若三四爻相冲，有两门相穿，不生财。


　　第四爻为户，即中门。带吉神动吉，连凶煞动凶。


　　五为道路之爻，六为栋梁之位。


　　五爻为路。与世合，则委曲有情；与世冲，则直长带杀。


　　六爻为栋梁墙壁。带青龙，则新创整齐；加白虎，则崩颓破败。


　　虽辨其中之奥妙，须详就里之精微。搜索六爻，总是家庭小事；推明一语，可惊王公大人。


　　月建会青龙，当主婚姻妊喜；丧门加白虎，须忧疾病丧亡。


　　月建：即正月建寅之类。与青龙会合一处发动，主重重喜庆。士夫当加官进禄，庶民则增进钱财，成婚姻产育，无不吉也。


　　丧门、白虎：谓之四利三元，乃凶神。见后凶煞内。若见此爻动者，则有病患连绵，丧亡叠至，种种不祥，自当细审。


　　朱雀空，则门绝官灾；勾陈旺，则户增田业。


　　月建朱雀：正月从巳上顺行。在内动，主是非口舌；在外加贵人动，主有文书音信之喜。若带官符官鬼动者，月内必有口舌官事。


　　又云：月建朱雀，即天烛杀。若与日辰朱雀并动，须防火烛。若朱雀空亡，官事无妨，是非潜伏，火烛消烊。


　　月建勾陈：正月从丑上起顺行。带鬼杀内动，主宅神不安，人口不宁；在外动，谋事多见迟滞。若临财爻旺动克世，其月内必有增进产业之象。更加日建青龙，必然广置田园，横发钱谷，大利田土之事。


　　玄武须防盗贼，加咸池必有私情；螣蛇本主虚惊，遇阴鬼多生怪梦。


　　月建玄武：正月从亥上顺行。在内动，主有奴婢走失；在外加鬼杀动，主有穿窬割壁之贼。若玄武与咸池同乡，主阴私淫乱之事。动来合世，宅长必然不正；若临财爻，其妻必淫；若临父母，出处卑贱。或临福德及第六爻，皆主奴仆有阴私之事。若逢生旺，其事张扬；或值休囚，犹可隐匿；如逢冲散，必然被人说破，不复作矣。


　　凡此章皆是非之端，古人所以具述此事者，既造精微之地，不得不言，后学不可妄谈。暗藏胸中，以为观人邪正之法，不宜轻泄。


　　月建螣蛇：正月从辰上逆行。若动，主有牵连事至。遇阴鬼，主夜生怪梦。克世临世，宅长夜梦不安；克应临应，宅母梦寐不宁。


　　卦列六十四象，怪分一十二宫。


　　六十四卦之中，其怪不过十二宫分。子动鼠怪、寅卯申狐狸怪、巳动蛇怪、午动火光怪、酉是鸡怪、戌是狗怪、辰丑未是虚响怪。凡怪爻动处，逢冲则无害也。


　　推占六爻，全凭四季。


　　诀曰：怪爻季是两头居，仲月逢之二五随；三四怪爻当孟月，动成骇怪静无之。杀神在世灾应实，鬼杀伤身祸不虚；更被官爻持世上，怕逢衰病患难除。


　　以上所言怪爻，须凭四季。取季月初爻六爻动为怪，仲月二五爻动为怪，孟月三四爻动为怪。其余发动，不可乱言。


　　既有浅深之辩，莫辞祸福之分。


　　凡有怪异，亦有浅深。怪浅祸亦浅，怪深祸亦深。祸福于斯可辨。


　　世在游魂，常有迁移之意；身居墓库，终无起离之时。


　　占宅：得游魂卦，主居处不定，常有迁移之意。占移居：怕见世爻入墓，虽言移，终不能动身。


　　外卦兴隆，徙舍须云大吉；内爻旺相，移居必见灾殃。


　　立春：艮旺、震相、巽胎、离没、坤死、兑囚、乾休、坎废。春分：震旺、巽相、离胎、坤没、兑死、乾囚、坎休、艮废。


　　立夏：巽旺、离相、坤胎、兑没、乾死、坎囚、艮休、震废。夏至：离旺、坤相、兑胎、乾没、坎死、艮囚、震休、巽废。


　　立秋：坤旺、兑相、乾胎、坎没、艮死、震囚、巽休、离废。秋分：兑旺、乾相、坎胎、艮没、震死、巽囚、离休、坤废。


　　立冬：乾旺、坎相、艮胎、震没、巽死、离囚、坤休、兑废。冬至：坎旺、艮相、震胎、巽没、离死、坤囚、兑休、乾废。以上八卦之休旺。凡占移居，外卦旺，宜迁；内卦旺，宜守。反之必见灾殃。


　　青龙外动宜迁，白虎外动宜静。


　　大抵青龙为吉，白虎为凶。守旧迁移，随其变动，而作趋避。


　　刑害翻成六合，挈家去后亨通；游魂化入归魂，返舍回来大吉。


　　占移居，得三刑六害卦，本非吉兆；若变得六合卦，去后必亨。游魂化归魂，必当仍还旧地，乃为大吉。


　　欲遂迁居之志，须求分烛之邻。


　　初爻为左邻后邻，四爻为右邻前邻。加财福吉神，必慈祥恺悌之家；带鬼杀凶神，乃无籍凶狠之辈。