如今佩戴串珠已是人们喜闻乐见的时尚了，其实你造吗？串珠与佛教有很大的渊源，在佛教中串珠有“念珠”、“数珠”、“佛珠”等称谓。串珠对于究明佛理的修行者来说可不只是简单的一种装饰，念珠的功用，应该更多是用于提醒自心。

　　佛教中有许多关于念珠的故事，颇为有趣，这里就介绍几则推荐给大家吧。

　　《佛说木槵子经》里的念珠故事

　　佛教有一部经典讲及念珠，名为《佛说木槵子经》，许多人相信，这部佛经就是佛教念珠的由来。

　　佛陀驻锡灵鹫山说法，有一千二百五十比丘以及无数菩萨相聚于此。有一位小国的国王，名叫波流离，他来顶礼佛足，并对佛说，我国家弱小，常遭邻国欺凌，国内也有流寇，瘟疫横行，老百姓的日子过得很苦，我为此很担忧心烦。我听闻佛法深广慈悲，请求您告诉我如何修行，让我脱离苦恼。

　　佛陀于是告诉他，用一百零八颗木槵子串成一环念珠，随身携带，行住坐卧时手掐念珠，心里念一声佛号，过一粒木槵子。如此周而复始，渐渐心中烦乱自会平息，若是精进修持，佛号不断，能消除无量业障，乃至于涅槃。

　　国王听闻后心中欢喜，感谢佛恩后，回去就开始营办了一千条木槵子的念珠，分送给王室里的人。后来这位国王，非常用功地依教奉行，诚心念佛，不仅国泰民安，而且得到了许多殊胜的利益。

　　另有一个关于佛教念珠的故事，也意蕴深刻。

　　有个寺庙，因藏有一串佛祖戴过的念珠而闻名。供奉这串念珠的地方只有庙里的老住持和他的七个弟子知道。这七个弟子都很有悟性，老住持觉得将来把衣钵传给他们中的任何一个，都可以光大佛法。

　　不想有一天那串念珠突然不见了。老住持就召集七个弟子问：“你们谁拿了念珠，只要自己放回原处，我就不去追究，佛祖也不会怪罪的。”

　　七天过去了，念珠依然不知去向。老住持又说：“你们谁拿了念珠，只要承认了，念珠就归谁。”但又过去了七天，还是没人承认。老住持很失望，说：“明天你们就都下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下吧。”

　　第二天，六个弟子收拾好东西，长长地舒了口气，干干净净地走了。只有一个弟子留了下来。

　　老住持问留下的弟子：“念珠呢？”弟子说：“我没拿。”老住持又问：“那为何要背个偷窃之名？”弟子说：“这几天我们几个相互猜疑，有人站出来，其他人才能得到解脱。再说，念珠不见了，佛还在呀。”

　　老住持笑了，从怀里取出那串念珠戴在这名弟子手上。

　　不是所有的事情都需要说清楚，比说清楚更重要的是：能承担、能行动、能化解、能改变，能想自己更能想着别人，这就是佛法。否则要一串珠子，意义又何在呢？

　　如今盛行的手串挂件，可以说很大程度上其原型就是佛教的念珠，佛教的念珠，是重在对自己心念的观察、发现、改正和迁善，其意义更重要的是在于内心。