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四柱八字命理对杂气辰戌丑未墓库的个人见解

来源: | 作者:heyixw1 | 发布时间: 2020-04-04 | 2989 次浏览 | 分享到:
辰戌丑未只有在特殊情况下才能论墓。比如戌本为火库,局中或见丙丁巳午,火稍旺盛,但是命局或者大运流年出现旺盛水来冲克火,火力不敌水力而败时,又见辰来冲戌,则意味火库被打开,把伤败之火收入其中,那么火库就变为火的坟墓了,这个时候可以论墓,应事十分不吉利。墓者,收藏死伤败退之物也!
四柱八字命理对杂气辰戌丑未墓库的个人见解

杂气墓库真解


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     抛开千年古籍不说,就现代命理学者而言,把辰戌丑未当做土看似乎已经形成一种思维定势,这就造成众多学命者在论命过程中就出现辰戌丑未生庚辛申酉、戌未属燥土能脆金、辰丑属湿土能生金等等怪论。这简直是误解子平千年之典型中的典型。


    辰戌丑未乃是四季月,正好处于五行的交接时期,命理赋予其特殊的身份,故有杂气、墓、库三种称呼。从性质上讲,辰戌丑未属于杂气;从功能上看,辰戌丑未则有藏纳之用,以墓库称之。


    我辈应知,五行运行交替乃是一种自然现象,其交接过程中临界处自然形成气之“进退交伏”之象,《子平真诠》把这种现象称作为金木水火冲气之处。这种冲气所结的状态其实是一种混浊现象,所含各种要素相互渗透,难分彼此,故有杂气之称谓。由于是杂气,则说明辰戌丑未与其它八支不同,比如寅中含有甲丙戊,三者之间各归其位,不相混杂,而丑中含有己辛癸,三者之间呈现出混杂状态,分不清彼此。所以《子平真诠》取格时强调杂气月令需要通过透干会支的方式清用,其它八支在天干不透或者地支不会时则完全可以以本气取格。


   墓与库体同理异。虽然同是辰戌丑未,然墓指的是死寂之地,毫无生机。库指的是收藏之所,静以待用。


大多数情况下辰戌丑未论库。就辰而论,其中所藏有三,戊乙癸不透干时,我们称之为归库潜藏,透干时,则是出库清用的表现。比如甲生辰月,透出乙癸,则说明比劫与正印出库用事。所以不透而归库者,不需借助刑冲打开,只要透干即可出库发挥功用,并非如“财官入库,不冲不发”之说。


 辰戌丑未只有在特殊情况下才能论墓。比如戌本为火库,局中或见丙丁巳午,火稍旺盛,但是命局或者大运流年出现旺盛水来冲克火,火力不敌水力而败时,又见辰来冲戌,则意味火库被打开,把伤败之火收入其中,那么火库就变为火的坟墓了,这个时候可以论墓,应事十分不吉利。墓者,收藏死伤败退之物也!


 因此墓与库不同。库是辰戌丑未的一般称呼,不能随便论之为墓,只有相当特殊的情况下库才能变为墓。


 然今之学者不单不知墓库之别,更犯有把杂气当做土来看待的常识性错误。究其理乃是基于最简单的干支特性都没有理清之故。辰戌丑未冲动,意味着库动,一旦库动,那么土就会旺盛起来埋藏一切,所以这个时候论土发生功用,可以把辰戌丑未当做土看。但是辰戌丑未没有冲动时,就不能论之为土,因为其特性就是杂气,唯一的区别是五行混杂其中不同罢了。比如辰者戊癸乙混杂,戌者戊丁辛混杂,丑者己辛癸混杂,未者己乙丁混杂。故俗称辰戌丑未生庚辛申酉、戌未属燥土脆金、辰丑属湿土生金等等皆为谬论无疑。


 然而持谬论者往往也能就某一命例断出一二真情,盖其中有些许命理交叉可依。比如论辰丑生金者,因辰酉合则土能生金,丑酉合亦是土能生金,却误以为辰丑乃湿土生金,而不知三合六合发挥功用之理。亦有初学者论戌丑亦是能生金,误认为庚辛见戌丑生之而增力,却不知庚辛遇戌丑增力乃是得根得气之故,并非得生,所以得根气与得生之不同不能不明。


 命理,只有对错之分,没有任何回旋的余地。但可惜的是,众多持谬论者往往大行其道,误解子平千年已是事实,最担心的是流毒过广,为害过甚,不得已予以纠正,遂立文以警世!


(后注:十二长生诀里面有十天干之墓,这里用“墓”来描述十天干的状态之一,不属于杂气功能范畴,所以本文不特别论述。)
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