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八字十天干五行属性和阴阳属性在八字命理中起什么作用
来源:铁笔居士原创 | 作者:铁笔居士heyixw | 发布时间: 37天前 | 53 次浏览 | 分享到:
 天干的主要运用,是我们五行学派的主要运用手段,十个天干之中,各具有阴阳的属性和五行分别,以及各自不同的性情。因此,对于学习命理来说,天干的各种不同属性是一定要了解和熟悉的。
八字十天干五行属性和阴阳属性在八字命理中起什么作用

铁笔居士

  天干,据传说,在古时候,是由黄帝利用祈天的方法,向上天求助,天降而来的天将,化身而来的十个天神。在鬼谷子的时候,利用十个天干和十二个地支,由阴阳组合顺排演化成为我们现在在运用的六十甲子,六十甲子根据周天二十八星宿运行轨迹,配上五行(纳音),这样,人们就利用这些符合规律来进行对天道的气场预测,达到对人的避凶趋吉作用,这是最先的算命学起源。到现今,因为纳音预测和五行预测的分类,各有各的一整套系统理论。因而,命学方面的分支也就形成各种派系。



  天干的主要运用,是我们五行学派的主要运用手段,十个天干之中,各具有阴阳的属性和五行分别,以及各自不同的性情。因此,对于学习命理来说,天干的各种不同属性是一定要了解和熟悉的。现将各个天干的不同方面分别如下:


  天干的阴阳:甲丙戊庚壬为阳天干


  乙丁己辛癸为阴天干


  所谓的天干,就是透出在外的,命理学上分为三才,天干透出来为天元,天元主要,迎接气场,在四柱命理上来说,天为阳,地为阴。所以,天干的总属性是阳,再进行细分,十天干的阴阳属性也就明白了,阳为外,阳也为动,阳也为明,这些都是天干的主要属性。所以,命理上有干喜动不喜静的论法,何为呢,因为干是代表天元,和天、和气是一体的,气体是不能静止的,运才有变化。因而,天动则有像,有像才能推理,才能应验事物,这是对于天干的总体运用,天干在命理学中有各种不同的运用方法,主要论法为五行生克制化冲合这几个方面,这些方面在下篇中的较详细的论述。


  天干的五行属性:


  甲乙五行属木,气在东方,甲为阳木,乙为阴木。


  丙丁五行属火,气在南方,丙为阳火,丁为阴火。


  戊己五行属土,气在辰戍丑未,戊为阳土,己为阴土。


  庚辛五行属金,气在西方,庚是阴金,辛是阴金。


  壬癸五行属水,气在北方,壬为阳水,癸为阴水。


  十干各有不同的论法和作用,现将十干特性细论如下:


  甲木:甲木是十干之首,有司万物化机之功,易经中有,帝出于震,入于巽,齐于离,役于坤,说于兑,战于乾,劳于坎,止于艮,等对于八卦方位的论述,任何事物都离不了八卦方位的作用,所以,十干之首就是以甲木为首,甲木就对的卦位就是震卦,甲木卦像属震,属雷,喜动,甲木气属东方,所以号称阳木,有参天大树的像,甲木又司三春气像,三春时候雷气阳动,所以,甲木又化象为雷,甲木不同于乙木,甲木为直,有向上的意思,有进取的意思,是以阳刚,粗壮为实际含义,总之,成物之生首生于甲木。


  乙木:是阴木,具有柔顺的性质,有如花草、缦藤的实质,乙木配卦在巽卦,巽卦属风,风为阴柔性质,故乙木多为秀气,温和,安静为主。


  丙火:是阳火,为太阳之火,三夏季节,火气大动,太阳也日见旺盛,具有照耀大地,我们知道,太阳每一天都是从东升起,到西沉没,所以,丙火配太阳为阳气在天。丙火通根在巳,配卦在巽,是天气的一种,巽乾两卦为天门地户之地,太阳同时也是独立的象,丙火也就有了急燥,热情,奔放和光明的意义。


  丁火:通根在午,为一阴始动之时,在天为星火,在地为炉火,为火气炽热转凉的时候,丁火也具有文明的像征,丁火配卦在离,为离附丽于天,丁火是温柔,漂亮的形象,同时也具有星光和俊秀的特征,庚金独怕丁火,因为炉中火也能化铁隔金的能力,丁火也有水火既济,光辉明德的形像。


  戊土:戊土为阳土,土是配合四季来用,土气无禄,戊土通根要辰戍,寄禄在巳,凡土都具有四方之地,戊土也为干土,具有燥地高山的形像,也有忠厚憨厚的特点,号称为大驿城墙之土,有宽广,阔达的意义。


  己土:为阴土,通根在未丑,寄禄在午,配卦为坤艮,坤艮为老阴阴湿之地,有生育生发的能力,坤为平地,为园地,也为河岸的土,因而,己土有生发万物,具有母性的贤德,多为阴柔厚德的形像。具有顺应柔忍的心性。


  庚金:天象无金,以月配象,在天为太白司命,在地为三秋肃杀之气,庚金为至刚至勇之物,为金中之阳,有剑戟之称,太白号称武曲,多为强阳刚健的特点。庚金通根在申,配卦为兑卦,有刀剑之相,主要事象为刚直正义,果决,粗鲁,不屈等特性。


  辛金:在地为五金形质,在天为星,辛金是阴金,寒性极重,但仍有温软清润的特性,具有珠圆玉润的形质,辛金通根在酉,因其特性为五金形质,配卦上有含杂兑乾两卦,因此,辛金也为有重情夹杂,好义轻财,又有细腻和豪放的性质。


  壬水:我们地形为西北多高山,东南为低陷之地,故有天倾西北,地陷东南的一说,水的发源来于昆仑之顶,金产于西北之地,申为天关,为天河之口,水的发源之地,壬水有纵横长流东南的气势,也为壬水为阳水,为动态水,因而水性为润下,为冲奔,为刚急,壬通根在亥,亥配卦为乾,乾为天,也就有了天河之水的称号,为水势刚急,冲流不息的特性,壬水汇流百川,润泽大地,水也就有了刚急、智勇的形质,具有宽大,勇猛的象往。


  癸水:癸水为阴水,以前人们叫做扶桑之水,是至阴至弱的水,也有人形容为泉水,雨露,水性虽则至柔至弱的特性,但却有润泽大地,助育万物的生机,水在天为雨,为雾,在地为泉,为地下水,得壬水归纳润下之功形成,水在先天上是最早出现的物质,有天一生水的说法,故而水性为智,万物都离不开生物之水,也为智慧的源泉,因而,癸水有两种作用,一为足智多谋,聪明俊秀,一为至阴至毒的形象。因为天地之始,两元分化,天象至水为终,在地至水为始,因此,水有可顺不可逆的运作方法。癸水通根在子,配卦为坎,具有阴顺,足智,多谋略,但也有阴狠,阴毒的特性。


  以上为十天干在天文和阴阳性质上的不同分别,十天干在命理学上的运用远远不止这些,十天干是命理学上的象,具有不同形式的代表,这些在下篇中再进行详细论述,这篇重点只是论天干在天文和卦象中的不同性质。

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